государстве.
Однако после смерти Сталина Маленков недолго
продержался на руководящих постах. Он видел, как хру-
щевская затея с целиной обрекла центральную Россию
на нищету, а Казахстан — на экологическую катастро-
фу. Видел, как Хрущев разыграл в 1956 году «антисталин-
скую» карту.
Г.М. Маленков на правах члена Президиума ЦК без
какой-либо предварительной договоренности с Молото-
вым и Кагановичем, но в уверенности, что они и большая
часть членов Президиума поддержат его, предлагает ос-
вободить Хрущева от обязанностей генсека.
А.Г. Маленков пишет: «Отчетливо помню, какой не-
ясной тревогой в июньские дни 57-го года был напол-
нен наш дом. Мы решительно ни о чем не догадывались,
но по каким-то нюансам в поведении отца видели: хоть
и держится с полным спокойствием, но нервы у него на
пределе. Однажды невольно услышал, как Георгий Мак-
симилианович властно сказал кому-то по телефону: «Ни-
колай, держись. Будь мужчиной. Не отступай...» Как по-
том стало ясно, разговор этот уже в дни работы июнь-
ского пленума, на который Хрущев успел свезти своих
верных сторонников— что-то около одной трети ЦК.
А разговаривал отец с Булганиным, который должен был
опубликовать в «Правде» решение Президиума о снятии
Хрущева.
Увы, «Николай» уже искал лазейки и компромиссы,
чтобы уцелеть перед бешеным напором хрущевцев. Ма-
ленков, Молотов и Каганович были навсегда удалены
с политической арены. А немногим позже один за дру-
гим исчезли с нее Булганин и Ворошилов. Сразу же по-
сле пленума или через какое-то время поплатились сво-
ей политической карьерой и все те из высшего эшелона
власти, кто в той или иной мере поддерживал предложе-
ние Маленкова о снятии Хрущева с поста генсека.
Так Хрущев совершил государственный переворот и
единолично захватил власть в стране. Известно, чем за-
кончилась эта «победа»...».
По материалам С. Миронина и А. Маленкова
А. А. Жданов
«ЧУЖДЫЕ СОВЕТСКОМУ НАРОДУ»
«ДА, МЫ ТЕНДЕНЦИОЗНЫ, И ГОРДИМСЯ ЭТИМ...»
(Из речи А. А. Жданова на Первом всесоюзном съезде
советских писателей в августе 1934 г.)
... Современное состояние буржуазной литературы
таково, что она уже не может создать великих произве-
дений. Упадок и разложение буржуазной литературы,
вытекающие из упадка капиталистического строя, пред-
ставляют собой характерную черту, характерную осо-
бенность состояния буржуазной культуры и буржуазной
литературы в настоящее время. Ушли безвозвратно вре-
мена, когда буржуазная литература могла создавать ве-
ликие произведения периода расцвета капитализма. Те-
перь идет всеобщее измельчание и тем и талантов, и ав-
торов и героев.
О чем писать, о чем мечтать, о каком пафосе может
думать буржуазный писатель, откуда заимствовать ему
этот пафос, если рабочий в капиталистических странах
не уверен в завтрашнем дне, если он не знает, будет ли
он завтра работать, если крестьянин не знает, будет ли
он завтра работать на своем клочке земли или будет вы-
шиблен из колеи капиталистическим кризисом, если тру-
довой интеллигент не имеет работы сегодня и не знает,
получит ли он ее завтра!..
Для упадка и загнивания буржуазной культуры ха-
рактерны разгул мистицизма, поповщины, увлечение
порнографией. «Знатными людьми» буржуазной литера-
туры являются сейчас воры, сыщики, проститутки, хули-
ганы.
Более остро чувствующие положение вещей пред-
ставители буржуазной литературы объяты пессимиз-
мом, неуверенностью в завтрашнем дне, восхвалени-
ем черной ночи, воспеванием пессимизма как теории и
практики искусства.
* * *
Так обстоит дело в капиталистических странах. Не
то у нас. Наша литература насыщена энтузиазмом и ге-
роикой. Она оптимистична, причем оптимистична не по
какому-либо зоологическому «нутряному» ощущению.
Наша советская литература сильна тем, что служит ново-
му делу — делу социалистического строительства.
Товарищ Сталин назвал наших писателей «инжене-
рами человеческих душ». Что это значит? Какие особен-
ности накладывает это звание?
Это значит, во-первых, узнать жизнь, чтобы уметь ее
правдиво изобразить в художественных произведениях,
изобразить не схоластически, не мертво, не просто как
«объективную реальность», а изобразить действитель-
ность в ее революционном развитии. При этом правди-
вость и историческая конкретность художественного
изображения должны сочетаться с задачей идейной пе-
ределки и воспитания трудящихся людей в духе социа-
лизма. Такой метод художественной литературы и лите-
ратурной критики есть то, что мы называем методом со-
циалистического реализма.
Наша советская литература не боится обвинений в
тенденциозности. Да, советская литература тенденциоз-
на, ибо нет и не может быть в эпоху классовой борьбы
литературы не классовой, не тенденциозной, якобы апо-
литичной.
И я думаю, что каждый из советских литераторов мо-
жет сказать любому тупоумному буржуа, любому фили-
стеру, любому буржуазному писателю, который будет го-
ворить о тенденциозности нашей литературы: «Да, наша
советская литература тенденциозна, и мы гордимся ее
тенденциозностью, потому что наша тенденция заключа-
ется в том, чтобы освободить трудящихся — все челове-
чество от ига капиталистического рабства.
* * *
Быть инженером человеческих душ— это значит
обеими ногами стоять на почве реальной жизни. А это в
свою очередь означает разрыв с романтизмом старого
типа, с романтизмом, который изображал несуществую-
щую жизнь и несуществующих героев, уводя читателя от
противоречий и гнета жизни в мир несбыточного, в мир
утопий.
Для нашей литературы, которая обеими ногами
стоит на твердой материалистической основе, не мо-
жет быть чужда романтика, но романтика нового типа,
романтика революционная. Мы говорим, что социа-
листический реализм является основным методом со-
ветской художественной литературы и литературной
критики, а это предполагает, что революционный ро-
мантизм должен входить в литературное творчест-
во, как составная часть, ибо вся жизнь нашей партии,
вся жизнь рабочего класса и его борьба заключаются
в сочетании самой суровой, самой трезвой практиче-
ской работы с величайшей героикой и грандиозными
перспективами. Наша партия всегда была сильна тем,
что она соединяла и соединяет сугубую деловитость
и практичность с широкой перспективой, с постоян-
ным устремлением вперед, с борьбой за построение
коммунистического общества. Советская литература
должна уметь показать наших героев, должна уметь за-
глянуть в наше завтра. Это не будет утопией, ибо наше
завтра подготовляется планомерной сознательной ра-
ботой уже сегодня.
* * *
Нельзя быть инженером человеческих душ, не зная
технику литературного дела, причем необходимо заме-
тить, что техника писательского дела имеет целый ряд
специфических особенностей.
Родов оружия у вас много. Советская литература
имеет все возможности применить эти роды оружия
(жанры, стили, формы и приемы литературного твор-
чества) в их разнообразии и полноте, отбирая все луч-
шее, что создано в этой области всеми предшествую-
щими эпохами. С этой точки зрения овладение тех-
никой дела, критическое освоение литературного
наследства всех эпох представляет из себя задачу, без
решения которой вы не станете инженерами челове-