рту?» — решили мыши. Тут одна из них

запустила хвостик в лежавшую рядом со спящим

табакерку с нюхательным табаком и потом

сунула кончик хвоста в ноздрю старика. Тот

чихнул, перстень- вылетел изо рта, мыши

подхватили его и доставили коту. Кот за эту услугу

возвел семерых мышей в ханский сан. Когда

кот и собака вернулись к своему хозяину и

положили перед ним перстень, тот повертел

камень и вернул себе на старое место дворец

и царевну. Во дворце был и тот старик,

высохший от испуга.

С этих пор сын старухи никогда не

расставался с котом и собакой и не чаял в них души.

Г. С'рвандзтян. «Хамов-Хотов».

Записана в Турецкой Армении.

своей страны и приказал им сшить ему одеяло

по его росту: не длинно и не коротко Никто

из портных не мог исполнить желания царя,

и он велел отрубить всем им головы.

После этого пришел к нему еще один

портной.

— Царь, — сказал он, — я сошью тебе одеяло,

и оно тебе будет впору: не длинно и не

коротко. Прикажи — возьмусь за работу.

— Ладно, шей, — ответил царь, — но смотри,

предупреждаю заранее, если оно будет хоть

немного длинно или коротко, прикажу отрубить

тебе голову.

— Согласен, — ответил портной.

Он взялся за работу, сшил одеяло нарочно

немного покороче, принес и положил перед

царем; сам же под фартуком спрятал хлыст.

— Царь, будь здоров, — сказал портной, — я

принес тебе одеяло, какое ты хотел; посмотри,

доволен ли ты.

-— Дай-ка погляжу, впору ли оно.

Царь лег, натянул на себя одеяло, но ноги

его остались непокрытыми. Тогда портной

достал из-под фартука хлыст и стегнул им по

голым ногам царя. Царь сейчас же спрятал

ноги под одеяло.

— Держи ноги по длине своего одеяла, —

сказал портной.

Услышав эти умные слова, царь ничего не

сказал портному, щедро вознаградил его и

отпустил с миром.

Недаром говорит пословица:

— По одежке протягивай ножки.

Т. Н а в а с а р д я н. «Армянские на-

родные сказки», кн. III. Записана

в араратской деревне.

Жил-был царь. Однажды он послал во все

стороны трубачей^ которые стали кричать

народу:

— Эй, вы! Кто иэ вас лучше всех солжет,

тому царь даст золотое яблоко!

Стали приходить к царю отовсюду: царевичи,

дети назиров, визирей, — одним словом, очень

много людей, но никто не мог угодить царю.

Пришел, наконец, к царю бедняк с большим

кувшином в руке.

— Чего тебе надо? — спросил царь.

—¦ Здравствуй, царь, — ответил бедняк, — я

пришел получить свои деньги: ты ведь мне

должен кувшин золота.

— Врешь ты, — ответил царь, —- я тебе

ничего не должен.

— Вру? Так дай мне золотое яблоко, коли

я вру.

Царь, поняв его хитрость, стал отнекиваться:

— Нет, ты не врешь.

— А не вру, так плати долг.

Царь, видя, что лгун* выиграл, ни слова не

сказав, достал и дал бедняку золотое яблоко.

Т. Навасардян. «Армянские

народные сказки», кн. III. Записана

в араратской деревне.

Жил-был поп. Однажды, когда надо было

служить обедню, он встал рано утром и пошел

в церковь.

Его жена должна была в этот день печь

хлеб. Растопила она тондир и начала

выпекать хлеб. От жара тондира лицо попадьи

до того покраснело, что стало похоже на

яичницу.

В это время по улице проходил нищий.

Услышав запах свежего хлеба, он сказал про себя:

«пойду-ка попрошу кусочек».

Открыв дверь, он вошел и остановился у

тондира. Но, увидев раскрасневшиеся щеки

попадьи, нищий совсем забыл о хлебе и все

смотрел ей в лицо. При виде нищего попадья, по

тамошнему обычаю, сейчас же вынула из тон-

дира горячий хлебец и протянула ему. Но

нищий отказался.

— Так чего же ты хочешь, дядя? — спросила

попадья.

— Мне ничего не нужно. Молю тебя только

об одном: дай, ради бога, расцелую тебя в обе

щеки и уйду.

Попадья, услышав имя божие, не устояла:

осмотрелась по сторонам и, видя, что никого

нет, молча подставила щеки нищему. Тот

хорошенько, со смаком, поцеловал ее в обе

щеки и пустился наутек.

После службы поп вернулся домой и, увидав*

жену, занятую выпечкой хлеба, сказал:

— Жена, я хочу спросить у тебя одну вещь,

но, смотри, говори правду.

— Ну, что ж, спрашивай, отчего не ответить.

— Не согрешила ли ты сегодня?

Попадья стала было отпираться, но, видя,

что ноп сильно настаивает, рассказала подробно

все, что с ней случилось.

^— Сегодня,— начала она, — пришел к нам

нищий. Дала я ему хлеба, а он не взял. «Чего

же тебе надо?» — спрашиваю я его. «Умоляю

именем бога, подставь мне щеки, поцелую

разок». Ради бога я подставила ему щеки, он

поцеловал и ушел. Вот и все, муж мой: не знаю

теперь, согрешила я или угодила богу —

поступай со мной, как хочешь.

— Если, жена, ты так любишь бога, —

ответил поп, — то погляжу я, бросишься ли ты ради

него в тондир.

При этих словах попадья положила в

сторону рапату \ перекрестилась и бросилась в

пылающий тондир.

По велению бога, тондир сейчас же

наполнился водой, а попадья превратилась в

прекрасную рыбку и начала в ней плавать.

Т. Ндвасзрдян. «Армянские

народные сказки), кн. III. Записан/

в араратской деревне.

Жили-были муж и жена. Был у них один-

единственный сын. Однажды отец взял его

о собой, чтоб отдать мастеру в ученье. Дойдя

до родника, крестьянин остановился напиться,

утолил жажду и сказал: «Охай!» Сейчас же

из-под воды вышел Охик и, став перед ним,

спросил:

— Что тебе от меня нужно? Куда держишь

путь?

— Иду отдать сына в ученье, — ответил

мужик.

— Дай его мне, я хороший мастер.

Отец отдал ему сына, и Охик, взяв мальчика,

спустился к себе вниз под воду. Крестьянин

вернулся домой.

Прошло некоторое время, и родителям

мальчика стало житься плохо.

Отец пришел к роднику, напился и сказал:

«Охай!»

Сейчас же вышел из-под воды Охик и

спросил:

— Зачем ты вызвал меня?

— Да вот живется нам туго; я пришел, чтоб

взять к себе сына, пусть он нам помогает,—

ответил отец.

— Он еще не обучился мастерству, — сказал

Охик.

— Коли так—дай нам что-нибудь, чтоб мы

могли перебиваться.

Охик спустился в воду, вынес скатерть, дал

ее мужику и сказал:

— На, бери это себе. Если захочешь есть —

разверни ее, она вся покроется пищей.

Мужик взял скатерть и вернулся к себе. Дома

он разостлал ее и увидел, что на ней появилась

всяческая пища.

С тех пор они стали жить без нужды. Одна-,

жды жена говорит мужу:

— Я хочу пригласить к нам в гости жену

мелика .

— Не надо, жена, — ответил мужик, —

увидит она у нас скатерть и отнимет ее.

— Ну, а я все-таки приглашу ее, —

настаивала жена.

— Не надо, говорят тебе, сама не

обрадуешься.

Но жена настояла на своем и пригласила

жену мелика и других соседок в гости.

Гости пришли к ней и заметили, что у

хозяйки ни очаг не горит, ни приготовлений

к обеду не сделано.

— Зачем же она зря нас пригласила? — стали

они спрашивать друг у друга.

Когда настала пора обеда, женщина достала

скатерть, постлала ее, и она сейчас же