центральный куб с северной и западной сторон.

Характерной чертой внешнего облика церкви является живописность силуэта,

гармоничность и взаимосвязанность отдельных объемов, увеличенная высота барабанов и

глав.

За время своего существования церковь неоднократно переделывалась. Первоначально

главы ее были крыты черепицей. Северная галерея, вначале открытая, впоследствии была

закрыта, проемы заложены арками. В 1831 году был переделан южный придел, растесаны

окна, к западному фасаду пристроена новая паперть со входом, первоначальное крыльцо

разобрано. В 1918 году церковь сильно пострадала от артиллерийского обстрела. В 1950-х

годах памятник реставрировался Ярославской реставрационной мастерской.

В 1693 году церковь расписывали 22 мастера во главе с Лаврентием Севастьяновым,

Федором Федоровым и Иваном Дмитриевым. Старший знаменщик Лаврентий Севастьянов

— сын известного ярославского первостатейного мастера Севастьяна Дмитриева, в течение

40 лет выезжавшего на «государевы работы» в Оружейную палату. Уже в 1640 году он был

одним из «сотоварищей», расписавших первый в Ярославле посадский каменный храм

Николы Надеина. Его сын Лаврентий писал иконы в ярославской Федоровской церкви

вместе со знаменитым Гурием Никитиным.

Церковь Спаса на Городу

Огромная спасонагородская стенопись, включающая центральный храм, алтари и

паперти, выполнена артелью Севастьянова за 7 недель одного лета. Это говорит о том, что

ярославские мастера к этому времени уже в совершенстве владели техникой фрески. Тогда

же окончательно сложился и самобытный ярославский стиль, характеризующийся разбивкой

стен на несколько узких ярусов. Здесь их семь. В четырех верхних иллюстрируется земная

жизнь Христа, в пятом и шестом «История животворящего креста», седьмой включает узкий

орнаментальный фриз и подзор для полотенец.

«Жатва». Сцена из жития пророка Елисея.

Южная стена церкви Ильи Пророка

Сцена из «Песни Песней».

Фреска северной паперти церкви Ильи Пророка

«Всемирный потоп».

Фреска северной паперти церкви Ильи Пророка

«Адам дает имена животным» и «Изгнание из рая».

Фреска западной паперти церкви Николы Надеина

«Илья Пророк».

Раскрытый из-под записи фрагмент фрески на паперти церкви Николы Надеина

Сцена из «Песни Песней»,

фреска на западной стене церкви Иоанна Предтечи

Сцена из книги «Исход».

Фреска на своде западной паперти церкви Иоанна Предтечи

Сцена из жизни Иосифа.

Фреска на своде северной паперти церкви Иоанна Предтечи

Фигуры мучеников и князей на столпах утратили свою монументальность. Они вдвое

меньше апостолов на подпружных арках. Нет той гармонической связи живописи с

интерьером, какая наблюдалась, например, в Ильинской церкви.

В двух нижних ярусах перед нами проходят экзотические картины из истории принятия

христианства Константином и Еленой. Одна за другой развертываются битвы, в них

участвуют целые армии. Царь Константин сражается с Максенцием, армия которого тонет в

Тибре, в следующий раз он побеждает полчища скифов. Царь Ираклий отвоевывает «Крест

господен» у персов, разбивая наголову армию Хосрова.

Выезд царицы Елены в Иерусалим превращается в грандиозную, пышную процессию.

Художник раскрывает широкую панораму и создает впечатление значительной глубины

пространства. Передний план занимает шествующая армия, за ней огромные сквозные

ворота, далее холмы и цепи домов, глубже городские стены с башнями, а в самой глубине —

опять холмы. Пространство строится посредством наложения друг на друга отдельных

композиционных плоскостей.

Созданная на средства небогатого посадского и ремесленного люда спасонагородская

роспись отмечена большим демократизмом исполнения, скупыми, но не лишенными

известной остроты красками и обилием элементов народного быта. Царица Елена

отправляется в Палестину в крестьянской телеге. Церкви, основанные ею в «святой земле»,

напоминают простые деревянные срубы ярославского посада.

ЦЕРКОВЬ НИКОЛЫ РУБЛЕНОГО

Когоросльная наб., 8

Церковь построена в 1695 году неизвестными мастерами над бывшим Медведицким

оврагом в бывшем Рубленом городе Ярославля, откуда и возникло ее название.

Церковь Никопы Рубленого

Митрополичьи палаты

Памятник представляет собой каменную пятиглавую без подклета церковь трапезного

типа. Основной кубический объем ее перекрыт сомкнутым сводом. К трапезной примыкает

притвор со стоящей над ним шатровой колокольней и открытым крыльцом, выходящим на

южную сторону. Первоначально главы на церкви были крыты черепицей.

Архитектурный облик церкви отличается удивительной пропорциональностью отдельных

архитектурных элементов, простотой декоративного убранства и живописностью общего

силуэта.

МИТРОПОЛИЧЬИ ПАЛАТЫ

Волжская наб., 1

Митрополичьи палаты. Фрагмент.

Митрополичьи палаты построены в 80-х годах XVII века по заказу Ростовского

митрополита Ионы Сысоевича. В XVII веке на усадьбе, кроме палат, располагались жилые

здания митрополичьего штата, хозяйственные постройки и церкви. Со стороны Волги

находился сад, а вся усадьба окружалась каменной оградой.

Двухэтажное здание палат в плане представляло собой прямоугольник, разделенный

центральными сенями на две части. По обе стороны сеней находились крыльца. Одна

половина второго этажа предназначалась для приемов, вторая — отводилась под жилые

покои митрополита. Оба этажа перекрывались сводами. Стены внутренних помещений

второго этажа были покрыты росписями. В настоящее время сохранились интерьеры

первого этажа со сводчатыми перекрытиями и внутристенными лестницами.

Фасады здания выглядят чрезвычайно нарядно и живо, несмотря на то, что в отделке

участвует лишь один материал — стеновой кирпич. Затейливые наличники и изящные

пояски из тесаного камня отчетливо выделяются на белой глади стен.

Здание Митрополичьих палат много раз перестраивалось. В 1830 году надстроен третий

этаж, разобраны крыльца, сбиты наличники на фасадах, заложены старые окна и пробиты

новые. Таким образом, здание потеряло свой первоначальный облик. И только после

реставрационных работ, начатых в 1918 году и законченных в 50-х годах, памятнику

частично возвращен его прежний вид. В настоящее время в здании располагается

Ярославское культпросветучилище.

ЦЕРКОВЬ ИЛЬИНСКО-ТИХОНОВСКАЯ

Волжская наб., 5

Ильинско-Тихоновская церковь находится в Рубленом городе на берегу Волги. Первая

каменная одноэтажная церковь на этом месте была выстроена в 1682 году, в 1694 году к ней

был пристроен Тихоновский придел, отчего церковь получила название Тихоновской. В 1824