[337] Янышев И. Еще несколько слов, 5.
[338] Kargel, 4; Записка из дел Канцелярии, 12, 14, 19; Письмо И. Виллера Пашкову, 18 октября 1884, в рукописной тетради «№ 2».
[339] Деревенский священник в Балахинском уезде Нижегородской губернии купил следующие брошюры у крестьянина Малышева, который даром получил их от Пашкова в 1883 году: два экземпляра Нового Завета, журнал «Русский рабочий» за 1876 и за 1882 гг., «Больной пастух», «Благодатное дитя», «Краткое руководство простым людям к чтению Нового Завета», «Любимые стихи», «Радостные песни Сиона», «Господь времени», «Встреча со старушкой», «Рай и ад», «Застигнутые врасплох» и «Два богатства». Записка из дел Канцелярии, 13.
[340] Например, английский гражданин Эдвард Хилтон, главный управляющий уральскими медными рудниками Пашкова в течение 15 лет, получил приказ покинуть Россию за «религиозную пропаганду», и Альмановский, кассир в Тамбовском имении Пашкова, был помещен на три месяца в тюрьму, а затем ему было приказано оставить свою работу у Пашкова за распространение Новых Заветов и брошюр. «In 1883 Mr. Almanovsky» в рукописи «№ 2». См. также Saloff‑Astakhoff, 92.
[341] Пашковцы были не единственными, кто использовал ярмарку для распространения Библий и христианской литературы. Есть сообщения, что Общество по распространению Священного Писания в России, основанное после публикации Нового Завета на русском языке в 1862 г. Священным Синодом, продавало Писания на нижегородской ярмарке в июне 1863 г. Есть также сведения, что Великобританское и иностранное библейское общество распределяло Писания на многих языках в палатке в центре города в 1883 г. См. Batalden S. Colportage and the Distribution of Holy Scripture in Imperial Russia // Christianity and Slavs. Vol. 2. Russian Culture in Modern Times / Ed. R. P. Hughes and I. Paperno, 84; Wrede H. Zwei Jahre Durch Sibirien, 26–28.
[342] См. письмо Победоносцева Корфу, 2 августа 1881, в рукописной тетради «№ 1»; Записка из дел Канцелярии, 11–12.
[343] См. «Влияние Победоносцева на государя» и «Распространение брошюр на московской выставке» в рукописной тетради «№ 1».
[344] Lansdell, 4.
[345] Несмотря на первоначальное колебание относительно того, чтобы брать деньги с заключенных, Лансделл продал 44 пачки Писаний за полную стоимость, что можно объяснить либо желанием получить чтение, либо духовным голодом. См. Lansdell, 121.
[346] Lansdell, 184–185.
[347] Korff, Am Zarenhof, 49–50.
[348] Письмо К. П. Победоносцева В. А. Пашкову, [1884] // Победоносцев К. П. Труды государственного Румянцевского музея. Т. 2. Победоносцев и его корреспонденты: Письма и записки, 456. См. также Пашковцы // Энциклопедический словарь, 64; Кутепов, 63.
[349] Пашковцы // Энциклопедический словарь, 64.
[350] Письмо Пашкова П. В. Оржевскому, 14/26 ноября 1884, Pashkoff Papers, fiche II/1/b, стр. 1–2. Попытка Пашкова получить деньги, в чем, по его мнению, ему было несправедливо отказано, не была успешной. Письмо от Победоносцева это объясняет: «Вознаграждение возможно и справедливо там, где имущество отбирается незаконно или без законного основания. В настоящем случае книги отобраны распоряжением правительства, потому что они служили орудием для незаконных целей и для вреда, наносимого народу, служили обществу, которое признано вредным и уничтожено». Письмо Победоносцева Пашкову [1884] // Победоносцев К. П. Корреспонденты, 457.
[351] Stead, 390.
[352] Письмо Пашкова Делякову, 11 сент. 1880 // Пашков В. А. Из переписки, 70. См. также Klimenko, 71; Gutsche, 63; Leroy‑Beaulieu, 472.
[353] Письмо Д. Ударова Пашкову, 8 апреля 1880, в рукописной тетради «№ 2». См. также письмо Ударова Пашкову, 15 апреля 1880, там же.
[354] Записка из дел Канцелярии, 19–20.
[355] Записка из дел Канцелярии, 18.
[356] Jones, Pashkovites, 43; «In 1883 Mr. Almanovsky» в рукописной тетради «№ 2»; Кальнев, М. Миссионерство, 1114. См. также Kahle, 45.
[357] Победоносцев К. П. Всеподданнейшая записка, 4.
[358] Половцов А. А. Дневник. Т. 1, 156.
[359] Письмо Пашкова Делякову, 24 августа 1882 // Пашков В. А. Из переписки, 71; Копия с циркулярного обращения Пашкова и графа Корфа к сектантам // Сведения, 25. См. также Korff, Am Zarenhof, 56–57, 67.
[360] Некоторые источники ошибочно утверждают, что съезд был в 1883 г. См., например, Gutsche, 63.
[361] Korff, Am Zarenhof, 56, Gutsche, 63; Павлов, Выписка из записной книжки, 27; Stead, 364; Latimer, Dr. Baedeker, 36.
[362] Latimer, Dr. Baedeker, 37.
[363] Павлов, Выписка из записной книжки, 27–29.
[364] Korff, Am Zarenhof, 57.
[365] Павлов, Выписка из записной книжки, 28; Stead, 364.
[366] Дневник тифлисского баптиста Василия Павлова указывает на собрания и на третий, и на шестой день конференции. Павлов В. Выписка из записной книжки, 28.
[367] См. Stead, 365–366; Павлов, Воспоминания ссыльного // Каретникова М. С. Альманах, 198; Korff, Am Zarenhof, 59; Карев А. // Каретникова М. С. Альманах, 135.
[368] Карев А. // Каретникова М. С. Альманах, 140.
[369] ст. 79 и 126 Уст. о пред. и пресеч. прест. изд. 1876 г. // Победоносцев К. П. Выписка, 6. См. также «Циркуляр Министерства внутренних дел» в рукописной тетради «№ 1», 258–259. Пашков ответил Победоносцеву письменно, но, по совету своих друзей, он не отослал это письмо. Полный текст см. «Письмо Пашкова Победоносцеву» в рукописной тетради «№ 2».
[370] Карев А. // Каретникова М. С. Альманах, 141.
[371] Победоносцев К. П. Всеподданнейшая записка, 3–4, 2.
[372] Статья появилась в «Новостях» № 52 за 1883 г. См. также ответ Пашкова для «Новостей», он есть в рукописи, но ничего не известно о его публикации. Письмо Пашкова газете «Новости», 9 марта 1883 // Pashkoff Papers, fiche II/1/a/11, 15.
[373] Dillon, 333–334.
[374] Письмо Пашкова Делякову, 15 мая 1883 // Пашков В. А. Из переписки, 72. Речь в «подделанном наговоре» идет о статьях, посвященных теме самоубийства женщины в пашковском убежище для женщин, что произошло тремя месяцами раньше.
[375] См. Znamenski A. A. Shamanism and Christianity on the Russian Siberian Borderland: Altaian Responses to Russian Orthodox Missionaries (1830–1917) // Itinerario 22, № 1 (1998), 113, 114, 116. Как ответ на практику миссионеров, см. Лесков Н. С. На краю света // Лесков Н. С. Собрание сочинений. Т. 5, 451–517.
[376] Архимандрит Владимир, Отчет об Алтайской духовной миссии за 1875 год // Миссионеръ. № 18 (8 мая 1877), 144.
[377] Соколов М. И. Разговор православного и пашковца о Священном Писании и преданиях церковных.
[378] Korff, Am Zarenhof, 62–63. По другим источникам, Корф и Пашков были вызваны к самому Победоносцеву. См. Krusenstjerna, Im Kreuz, 80. Корф был прав в своей оценке царя. Александр III был крайне недоволен предпринятым действием, особенно в отношении недавно овдовевшей Чертковой, чей муж был в милости у царя, и он просил имперской защиты ее религиозных убеждений. Тем не менее он нехотя согласился с совместными решениями обер‑прокурора Победоносцева, министра внутренних дел Дмитрия Толстого и министра юстиции Дмитрия Набокова. См. Половцов А. А. Дневник, Т.1, 99, 220.
[379] Korff, Am Zarenhof, 62. Князь Сергей Гагарин, муж пашковки Веры Гагариной, был встревожен высылкой, боясь, что его жену ждет та же участь. Половцов А. А. Дневник. Т. 1, 231.
[380] Korff, Am Zarenhof, 63–64.
[381] Ливен С. П. Духовное пробуждение в России, 45–46.
[382] Письмо Пашкова Делякову, 5 мая 1886 // Пашков В. А. Из переписки, 74. В письме Пашков указывал, что он «все это время много бегал… по окрестностям Лондона, отыскивая квартиру, где бы поселиться с семейством на время пребывания вне отечества». Пашков, очевидно, все еще думал о возвращении домой; это желание никогда не исполнится, кроме короткого его визита в 1888 г. См. также Langenskjold, 55.
[383] Pashkoff Papers, fiche II/1/b/12, 3–4.
[384] Пашковцы // Энциклопедический словарь, 64; Кутепов, 63; Фон‑Фрейман О. Р. Пажи за 183 года (1711–1894). Т. 2, 858; Кончина, 606.