Совершенно умилительно смотреть, как десятилетняя девчушка ухаживает за трёхлетним братиком. Это не игра в куклы, а ответственное дело, и если подойти здесь с умом, бережно отнестись к особенностям развивающегося девичьего организма, её психике, то, кроме пользы, ничего не будет.

Во всех этих делах надо проявлять и ласку, и требовательность. Это закономерно. Но беда в том, что звучащее по-современному слово «халтура», видимо, родилось вместе с ленью, если вспомнить известную русскую поговорку «Лень прежде тебя родилась». Так иной раз корят родители своих нерадивых детей. А ребята просто халтурят.

В классе редко кто из учителей отважится сказать школьнику — лентяй. Это же всё-таки оскорбительно, но некоторые из родителей даже вступаются за лентяя.

В одной из школ произошёл следующий эпизод. Урок был посвящён Фонвизину. Ребята должны были прочитать «Недоросля».

Учительница спрашивает самого отъявленного в классе лентяя (простите, я не на уроке, а потому могу пользоваться этим определением). Она просит рассказать содержание комедии. Парень городит какую-то чепуху. Школьники смеются.

— Вот видишь, — назидательно говорит учительница. — Ты опять ничего не знаешь. Неужели так трудно было прочитать. И как только не стыдно в наши дни быть Митрофанушкой?

— Каким таким Митрофанушкой? — позёвывая, спрашивает великовозрастный ученик.

— А ты почитай. Тебе это полезно.

В классе смех. Но учительнице было потом не до смеха. Через два дня к директору является папа и говорит с возмущением:

— Как вы допускаете, чтобы преподаватели оскорбляли моего сына?

Выясняется: виновница — учительница русского языка и литературы. Обиженный папа обещал жаловаться в районе, гороно, а если нужно, дойдёт и до самого министра. Директор не видел особого криминала в поступке учительницы: в конце концов, она хотела, чтобы лентяй всё же прочитал «Недоросля». Но ничего не поделаешь, пришлось успокоить родителя, сказать, что дело будет обсуждено на педсовете.

Учителя удивлённо спрашивали «провинившуюся»:

— Зачем вы его так назвали? Вы же знаете, что нам житья от мамаш нет, а теперь сам папа жалуется.

Мы часто ругаем школу (причем порою совсем незаслуженно), но кто разъяснит подобным папам и мамам, что таким вмешательством они сильно вредят воспитанию сына. Лучше бы посмотрели, насколько добросовестно он относится к домашним заданиям.

Возможно, я выскажу сейчас довольно парадоксальную мысль: семья может воспитать как честных, настоящих тружеников, так и будущих очковтирателей, взяточников и бракоделов. Зачатки этих пороков и малоприглядных дел рождаются дома, с детства, когда закладываются основы нравственных принципов, когда формируется характер юного гражданина.

Поясню это примерами: школьник не выполнил домашнего задания. Он прекрасно сознает, что не готов к ответу. И вот у доски паренёк начинает выкручиваться, делать вид, будто вчера трудился добросовестно, хотя даже не брался за тетрадки, а читал какую-то книжечку про шпионов. Он тоскливо поглядывает на товарищей, ожидая подсказки. Наконец облегчённо вздыхает, получив спасительную тройку.

Дальше — больше, и это уже становится системой. Родители расстроены, морщатся при виде столь скромных успехов своего, казалось бы, способного паренька, и многим из них невдомёк, что здесь дело не только в слабых знаниях их чада, а в более серьёзном — воспитании его добросовестности.

Но попробуйте доказать такому школьнику, уже привыкшему к спокойной троечной жизни, что коли ты не успел приготовить урок (а ведь причины тут бывают разные), то надо в этом сознаться, не надеясь ни на какие случайности. Двойку ему, конечно, поставят, но зато совесть будет чиста.

Большинство родителей хорошо понимают, что с ребёнка надо прежде всего взыскивать не за разбитое стекло или ту же двойку, а за ложь, коли она с этим связана. Но если вдуматься поглубже, то попытка хоть как-то вывернуться у доски, хотя знаешь, что ты не подготовлен, это тоже ложь, к сожалению довольно распространённая.

Так постепенно наслаивается то лёгкое отношение к труду, что с годами приводит к печальным последствиям. Видимо, пока ещё не созрела у школьника потребность систематически трудиться, ему нужно постоянно напоминать, что это — обязанность. Она может быть радостной, а иногда и неприятной.

Но самое главное, чтобы у школьника не создавалось представления, будто учиться он должен только для родителей. Странно, но и такое бывает. В иных семьях школьнику выдаются премии за каждую хорошую отметку, причём по заранее установленной таксе. За «пятёрку» — столько-то, за «четвёрку» — поменьше.

Возможно, этот метод и является стимулом к успешному окончанию школы, но подумайте о душе ребёнка. Кого вы воспитываете? Гражданина коммунистического общества или крохобора, рвача, которого с малых лет приучают трудиться только за копейку?

Да, конечно, ещё долго будет существовать в нашем обществе материальная заинтересованность, и дети должны знать, какой ценой достаются деньги. Но распоряжаться ими ребёнок пока ещё не может. Тем более такими деньгами, которые получил не по праву.

В этом смысле особое значение имеет тот нравственный принцип, где сказано о заботе каждого о сохранении и умножении общественного достояния. Вот к этому и надо приучать ребёнка, воспитывать в нём уважение к чужому труду, ко всему, что сделано добрыми рабочими руками.

Говорят, будто у детей нередко проявляется страсть к разрушению. Это ошибка, так как родители не всегда могут отличить страсть к познанию мира от бессмысленного уничтожения надоевшей игрушки. Ребёнок хочет узнать, что делается внутри заводного автомобильчика, а потому разбирает его на части. Заинтересовавшись, почему у куклы закрываются глаза, он, не задумываясь, производит «хирургическую» операцию. Мама ужасается, но тут уж ничего не поделаешь — малыш любознателен.

Мне вспоминаются те годы, когда я увлекался радио. Тогда не было в продаже телефонных трубок. А как бы хотелось, чтобы заговорил твой первый самодельный приёмник! И вот даже самые благонамеренные мальчики, которые и дома никогда ничего не брали без спроса, отваживались на преступление против общественного достояния. Трубки телефонных автоматов постепенно исчезали. Тогда у трубок появились цепи. Но сейчас этого не нужно. Давно на смену наушникам пришли громкоговорители.

Однако бывает, что и теперь подростки портят телефоны-автоматы. Просто так, из озорства, вытаскивают микрофоны, ломают рычаги, засоряют автоматы… Это уже совсем другая страсть, и тут во многом виновато семейное воспитание.

В новый дом въехали жильцы. Проходит совсем немного времени, и только что выкрашенные стены в подъездах и на лестницах украшаются детскими каракулями. В двери выбито стекло, скамейки во дворе изрезаны перочинными ножами.

Чье это воспитание? На школу здесь нечего ссылаться. Разве в классе разрешают, например, портить школьное имущество или ломать деревья во дворе? А дома?

Вот вам один маленький пример.

Пригласили меня под праздники на новоселье. Друзья получили новую квартиру. Поднимаюсь в лифте и вижу: гвоздём нацарапано на лакированном дереве что-то вроде «Ваня + Маня = любовь». Спрашиваю у друзей, а кто же, мол, так мог отличиться?

— Да это соседская девчонка. Сами заметили, как она царапала…

— Ну, а за косу и к маме…

— За косу, конечно, не трогали. А матери сказали…

— И что же?

— Огрызнулась: «За своими смотрите»…

Приведу другой пример. В моём дворе, где множество детворы, подрастает хороший сад. За молодыми саженцами ухаживают сами ребята. Однажды паренёк сломал ветку и погнался за товарищем. Ребята обиделись за свои труды и пожаловались его матери.

Та с удивлением посмотрела на них — надо же беспокоить её из-за таких пустяков. Даже замечания сыну не сделала.

А зря. Ведь если он сейчас так относится к чужому труду, то вряд ли его собственный труд будет добросовестным. Так воспитываются бракоделы, люди, которым недорого народное достояние. Ведь задатки уже проявились в детстве.