Африканские, западно- и восточноевропейские, а также южноазиатские и индонезийские каменные орудия первобытных людей представляют собой аналогичные булыжники, лишь частично обработанные грубой оббивкой. Половина или даже две трети таких орудий сохранялась их создателями в первозданном состоянии, т. е. корку с поверхности галек сняли только на рабочем крае орудия, его лезвии. Если лезвие оббито только с одной стороны, изделие называется чоппером. Если с обеих противоположных сторон — чоппингом.

Камень, найденный на Улалинке, обработан с одной стороны. Когда же начались планомерные систематические раскопки холма, в наших руках оказались уже не единичные обработанные камни, а целые десятки и даже сотни (более 600) таких галечных первоорудий!

Первые обитатели Улалинки пользовались для их изготовления почти исключительно желтовато-белым кварцитом. Лишь изредка подбирали гальки черной кремнистой породы (окремненного известняка), так же как, по-видимому, и куски неокатанной кварцитовой породы.

Палеолит Улалинки можно назвать поэтому кварцитовым. Это объясняется, вероятно, не только тем, что кремень здесь большая редкость, но и каким-то особым пристрастием к кварциту. При анализе материала древнейших памятников палеолита Европы и Азии обнаружено, что кварцит и там служил основным материалом для орудий труда.

В общей массе находок преобладали грубо расколотые гальки — заготовки из кварцита. Они расщеплялись характерными для нижнепалеолитических культур приемами: сколы нанесены как бы одним ударом, направленным вдоль длинной оси камня. В результате гальки раскалывались на две плоскоовальные половины, своего рода «лепешки». Наружная, выпуклая сторона гладкая и блестящая, покрытая характерным жирным блеском — глянцем. Противоположная же сторона более или менее плоская, шероховатая по структуре.

В ряде случаев гальки-заготовки имеют сколы с обеих сторон. Тогда на узких боковых плоскостях, как правило, сохраняются остатки галечной корки. В результате создается впечатление, что исходную гальку как бы рассекали поперек длинной оси на отдельные плоские куски, подобно тому как режут булки на ломти (нечто похожее наблюдалось в технике обработки камня и на Дальнем Востоке — в пещере Географического общества на реке Партизанской.

На Улалинке в ходе раскопок нам удалось найти чоппинги, скребловидные орудия, выемчатые инструменты, режущие инструменты «с носиком» — все из речных галек. Приемы и техника обработки камня здесь были иными, чем в Африке или Европе.

Мастера Улалинки работали оригинально, не так, как другие их современники. По-своему оформляли заготовки. Самое неожиданное то, что тяжелые кварцитовые гальки раскалывались каким-то неизвестным способом. На них не заметно характерного ударного бугорка, который неминуемо образуется на сколотой поверхности в месте приложения силы удара. Не видно и специфических меток от обычных ударов на расщепленных кремниевых гальках. Плоскость раскалывания часто необычайно ровная, совсем не раковистая. Вот почему о раскалывании галек ударом можно говорить с существенной оговоркой.

При раскопках мы наткнулись на огромный камень, весом около тонны. Не булыжник, а настоящий валун. Присмотревшись к нему поближе, увидели, что с этой глыбы были сняты крупные отщепы. Валун этот, следовательно, представлял собой гигантский нуклеус — исходную заготовку. Тем не менее на обколотой поверхности валуна не заметно характерных углублений — негативов «ударного бугорка». Похоже, что куски камня (примитивные отщепы и пластины) снимали не ударами отбойника, а каким-то иным способом, может быть, без применения ударной техники, силы человеческой руки. Они как бы волшебным способом отскакивали от поверхности камня сами собой.

Эта загадочная особенность техники расщепления камня на Улалинке находит столь же неожиданное объяснение. На том же валуне-нуклеусе рядом с местами, где видны следы сколов, заметны отчетливо выраженные буро-красные пятна. Они остаются на валунах, которые нагревают на открытом огне. Пятна розовато-красного цвета были и на других обработанных гальках-валунчиках, на «лепешках». И тут вспомнилось, что еще сравнительно недавно, каких-нибудь сто — двести лет назад, этнографы, исследуя жизнь и культуры наиболее отсталых племен, наблюдали подобный огневой способ расщепления камня.

Древнейшие обитатели Улалинки обрабатывали кварцитовые валуны именно так, при помощи огня. Камень сначала разогревали, а затем поливали водой или бросали в воду. Существенно при этом, что кварцитовые гальки на Улалинке имели специфическую структуру, близкую к слоистой. Поэтому они раскалывались соответственно естественной спайности именно на такие «лепешки» — половинки и на ломти.

Первые мастера каменных орудий Сибири и Алтая были не только знакомы с огнем, не только согревались у костра, но и оказались способными обуздать его, направить его полезную силу на изготовление орудий труда. Труд и ум древнейшего человека — вот могучая сила, которая торжествовала свою победу над стихией, доброй и спасительной, злой и страшной стихией огня.

Печать своеобразия и выдумки умелого использования, которые были скрыты в камне, лежит на всем наборе каменных инструментов. Например, нигде более мы не видели таких загадочных скребел с маленькими тщательно обработанными выступами — выемками. Нам известны находки подобных орудий в других местах. Мы не знаем, как и для чего они употреблялись. Ясно одно: это собственное изобретение первобытных улалинцев.

Примитивность техники обработки камня и самих орудий говорит о том, что они были изготовлены в подлинно первобытное время, когда на земле еще жил питекантроп, обезьяночеловек прямоходящий, а также и другие, близкие к нему по уровню развития наши предки. Те, которых принято называть архантропами.

Естественно, что, когда произвели первые систематические раскопки на Улалинке и встал вопрос о древности столь необычных находок, одних археологических наблюдений оказалось мало. За помощью обратились к геологам.

Специальный консилиум из ведущих геологов четвертичного периода Сибирского отделения Академии наук СССР пришел к выводу, что находкам не менее 150—200 тыс. лет. Историкам Сибири было от чего испытать волнение: самые ранние известные до сих пор остатки человеческой деятельности в Сибири имели возраст не более 25 тыс. лет. Теперь же сроки обитаемости сибирской земли удлинены в 10 раз!

Нижняя возрастная граница пока остается неопределенной. Тем не менее не исключается вероятность того, что возраст Улалинки близок к «эпизоду Олдувая». Об этом может свидетельствовать геологическое строение стометровой толщи обрыва Олдувайского ущелья, расположенного на севере Танзании (Африка), около озер Натрон и Эяси. Оно было сложным и напоминало слоеный пирог. Пестрая глинисто-каменистая стенка ущелья говорила о том, что сотни тысяч лет здесь было озеро огромных размеров. Но из-за вулканической активности на него обрушивались зола и пеплы, затем подступили пески. Озерная котловина в конце концов оказалась погребенной под ними, а в слоях отложений сохранились остатки уникальной фауны: кости мелких грызунов, ящериц, тушканчиков и более сотни новых, ранее неизвестных палеонтологам видов животных. В этом многоцветном обрыве археолог Л. Лики в 1931—1932 гг. нашел орудия дошелльской эпохи кварцитового палеолита, который он назвал по месту находки олдувайским.

Олдувайское ущелье было не единственным памятником, в котором сохранились следы жизни архантропов. В 1942 г. на стоянке в окрестностях Найроби супруги Лики обнаружили на разрушенном землетрясением участке древнюю террасу, усыпанную тысячами рубил — орудий обезьянолюдей.