Многочисленные изложения устных интервью с бывшими военнопленными, достоверность которых читатель вынужден принимать на веру, неизвестно откуда почерпнутые воспоминания, причём все без исключения выдержанные в духе заранее заданной авторами точки зрения, также не могут внушить доверия. Они оставляют впечатление грубо состряпанных фальшивок, призванных «работать» на авторскую «концепцию». Если же реальные факты не укладываются в рамки схемы – тем хуже для фактов, – их просто игнорируют и замалчивают.

С первых страниц книги Карелла и Беддекера становится совершенно очевидной её ведущая тенденция – показать, что военнопленные, находившиеся в плену в странах Запада (заметим при этом, что там находилась незначительная часть пленных), пребывали в нормальных, «цивилизованных» условиях, а лагеря представляли собой своеобразную разновидность домов отдыха. Более того, авторы без всяких на то доказательств утверждают, будто из американского и английского плена бывшие военнослужащие фашистского вермахта возвращались домой даже с подарками, сувенирами для членов своей семьи, друзей и знакомых. Ни дать ни взять как из туристической поездки. Правда – и авторы пишут об этом – и на Западе с военнопленными иногда обращались негуманно, однако это были лишь исключительные случаи. В целом же картина рисуется вполне идиллическая.

В одном из лагерей в Австралии, например, военнопленные изучали иностранные языки, штудировали философию, высшую математику и астрономию, занимались спортом, пчеловодством и выращиванием цветов. Читая эти строки, я вспомнил некоего Вольфганга Дёринга, находившегося в советском плену. В лагере он занимался цветоводством, любовно выращивал тюльпаны и флоксы и однажды заплакал, когда необычные для лета утренние заморозки погубили несколько цветов. Только позже стало известно, что Дёринг – унтершарфюрер одной из зондеркоманд дивизии СС «Мёртвая голова» – имел при карательных акциях, как говорится, «узкую специальность»: он разбивал головки младенцам и подолгу смотрел, как вытекает из черепной коробки мозг и кровь… Попутно заметим, что это в большинстве своём именно о таких, как Дёринг, льют слёзы Карелл и Беддекер, говоря в своей книге о 50 тысячах из миллионов военнопленных, якобы невинно осуждённых советскими судами за несовершенные ими преступления.

Но вернёмся к «концепции» авторов книги «Пленные…». Если плен в странах Запада был, как они пишут, в целом довольно приятным времяпрепровождением (исключение составляет Франция, где, в частности, военнопленных использовали для разминирования минных полей и где солдаты и офицеры вермахта иногда гибли от голода и непосильного труда), то в Югославии, как утверждают Карелл и Беддекер, пленные жили под постоянной угрозой смерти, подвергались пыткам и издевательствам.

Но хуже всего, клевещут они, было в СССР. Положению военнопленных в Советском Союзе посвящён пятый раздел книги – около 100 страниц, или немногим более четвёртой части её объёма. Но по степени «насыщенности» описаниями «ужасов» и «страданий» эта часть не идёт ни в какое сравнение со всеми остальными. «Табак и хлеб для предателей» – так называется, например, одна из глав, в которой П. Карелл и Г. Беддекер утверждают, будто сносное питание получали лишь те военнопленные, кто немедленно соглашался «продать родину» (так на языке авторов называются те, кто позволил себе усомниться в правоте и гениальности фюрера).

Лгут и клевещут авторы и тогда, когда они говорят о повальном голоде, который якобы царил в советских лагерях для военнопленных. При этом игнорируются буквально тысячи честных воспоминаний бывших военнопленных, людей самых различных взглядов, убеждений, званий и возрастов, которые единодушно утверждают, что даже в самые трудные годы советские люди делали всё, чтобы обеспечить военнопленным удовлетворительное питание, дающее возможность сохранить жизнь и здоровье. И об этом свидетельствуют отнюдь не только коммунисты или социал-демократы, но и верующие католики (например, Отто Рюле, Р. Петерсхаген или Гельмут Гольвитцер – консервативный автор, известный учёный, книга которого даже вошла в список литературы «исследования» Карелла и Беддекера). Разные люди с благодарностью вспоминают и о заботе советских властей о создании военнопленным нормальных условий жизни в лагерях, и о самопожертвовании советских медиков, боровшихся за жизни истощённых в окружении под Сталинградом, больных тифом и дистрофией офицеров и солдат 6-й армии вермахта, и о широкой и отходчивой душе русского человека.

Очень не нравится авторам книги «Пленные…» и то, что значительная часть военнопленных в первые годы после войны участвовала в работе по восстановлению разрушенного оккупантами народного хозяйства, городов и сёл Советского Союза. Они даже подсчитали цифру: двадцать миллиардов рабочих часов было якобы затрачено военнопленными на эту работу. Оставим на совести авторов достоверность этой цифры – источники и документы об этом, как и во многих других случаях, отсутствуют.

Но разве не проявлением высшей справедливости было то, что труд военнопленных стал пусть небольшим по объёму, но всё же вкладом в дело возмещения чудовищного материального ущерба, нанесённого ими же и их соотечественниками, выступавшими в качестве послушного орудия кровавого фюрера, разбойничьего фашистского режима.

И снова о военных преступниках. Не Советская Армия напала на Германию, фашистский «рейх» вероломно напал на Советский Союз. Карательные отряды, зондеркоманды, полевая жандармерия, органы СД, дивизии «ваффен-СС», а также и регулярные части вермахта убивали, жгли, грабили, насиловали на советской земле, на землях Польши, Югославии и других стран Европы.

Так разве не высшей справедливостью явилось осуждение их советскими судами к различным срокам заключения за совершённые злодеяния? Напомним к тому же, что никто из осуждённых не отбыл полностью срока наказания, все они были помилованы Советским правительством и досрочно возвращены на родину.

Зачем же теперь, сорок лет спустя, изображать военных преступников в качестве невинных овечек, жертв кровавого террора «комиссаров» или несправедливого суда, продолжавшегося пять минут!

Стремясь хоть как-нибудь сохранить личину «объективности», авторы иногда скороговоркой делают полупризнания: так, они признают, например, что обращение с советскими военнопленными в нацистской Германии было ужасным, намного хуже, чем с немцами в СССР. Признаются мимоходом, что добросовестно работавшие военнопленные получали в дополнение к пайку различные продукты питания, что нормы обеспечения продовольствием военнопленных были в общем равны нормам гражданского населения Советского Союза. Но все эти признания буквально тонут в потоках клеветы и фальшивок, среди сотен и тысяч злобных антисоветских «свидетельств».

Кстати, о «свидетельствующих». На странице 271 приводятся слова командира 134-го полка гренадеров 44-й пехотной дивизии полковника Артура Бойе, попавшего в плен под Сталинградом. Я хорошо знал этого человека. Он был убеждённым нацистом, фанатично ненавидел Советский Союз, советских людей. Отчётливо помнится, как после сталинградского «котла» в лагере в Суздале лицо Бойе округлилось, как его тело налилось силой, как надменно стал он уже через несколько недель покрикивать на младших по званию военнопленных, как возглавил он борьбу против антифашистов в лагере… Нет, он не страдал от недоедания, непосильного труда или издевательств! Не страдали и его товарищи по плену.

И наконец, последнее. После того как стали ясны неблаговидные, фальсификаторские цели авторов книги, можно позволить себе привести ещё один аргумент (как говорится, ad hominem) и сказать несколько слов об авторах рецензируемой книги, точнее, об одном из них – Пауле Карелле.