В индустриальном обществе стандартизация языка была
не только необходимостью машинного производства, в нем
нуждалась все более усложняющаяся структура обществен
ных отношений. Формальный язык был принят в политике,
государственном аппарате и оказал определенное влияние
на повседневную речь.
Новояз, новый язык, язык политически корректный, впер
вые появился в Советской России и употреблялся не только
политической номенклатурой, но всем населением страны,
так как все аспекты жизни были политизированы. Новояз
превратился в мощный инструмент контроля массового со
знания. Во второй половине XX века, с усилением роли го
сударства, политически правильный язык появился и в США,
где он получил название « political correctness».
Более 2000 лет тому назад Платон советовал управляю
щей элите контролировать язык, создавая новые словесные
клише и идиомы, создающие декорации, за которыми мож
но скрыть явления, нежелательные для власти.
Стандартизированный язык создает новые формы, эвфе
мизмы, подменяющие реальные явления стерильными, нау
кообразными фразами, в которых исчезают традиционные
определения явлений, событий, поступков. Политически пра
вильный язык в обиходе принято называть « politicobabble»,
политические пузыри, их назначение формировать те пред
ставления о социальной реальности, которые снимают кон
фликты между людьми и позволяют системе стандартизиро
вать все формы отношений.
Рядом с политически корректным языком существует
также « academese», использующийся в академической
сфере. Язык средств информации называют « newstalk».
Язык психологического сервиса « psychobabble», «пузыри»
которого не раскрывают реальные, чаще всего соци
альные причины психических и психологических анома246
Глава 12. «В начале всего сущего было слово»
лий, а закрывают доступ сознания к реальным проблемам
жизни.
Как бы иронически публика не относилась к новым фор
мам языка, называя их словесными пузырями или словес
ным мусором, « language junk», воспринимая их лишь как
звуковой фон, бессмысленный шум, в экономическом обще
стве действие важнее слов, но, « слова могут стать дей
ствием, когда они производят много шума», — отмечал со
циолог и лингвист Самсон Леон.
Язык, на котором говорит Америка, это язык действия.
Существительные и прилагательные трансформируются
в глаголы, to clerk, to room, to deputize, to locate, to enthuse, to corner.
Это язык повседневной практики, в котором нет места
длительным рассуждениям, философствованию, обобщени
ям, как в Европе. Он приземляет мудрость до смекалки:
kitchen wise, кухонная мудрость, street wise, уличная
мудрость, business wise, деловая мудрость.
Последние десятилетия язык все больше стал прибли
жаться к языку техники и науки, языку рационального ана
лиза, так как вся цивилизация построена на технологиче
ской основе.
В 80е годы прошлого века появились новые компьютер
ные языки, которые называли «машинными языками», на ко
торых человек мог общаться с машинойкомпьютером. Спе
циалисты машинных языков превратились в представителей
нового, высшего разума. Для людей, машинными языками не
владеющими, начали издаваться пособия с характерными
названиями, инструкции для идиотов, « FoxPro for idiots»,
« Excel for idiots», « Microsoft for idiots». Знание машинных
языков стало приравниваться к принадлежности к особой,
более высокой расе.
Традиционный язык сложился в результате многооб
разных и многослойных связей между людьми, он был глу
боко субъективен и требовал постоянной импровизации. Он
247
Михель Гофман. Американская Идея
использовал широкую палитру красок, в нем была глубина,
множество недосказанностей, так как мир воспринимался не
только как физический, в восприятии людей присутствова
ло духовное, метафизическое начало.
Главной функцией традиционного языка было познание
мира, общества, человека. Функция же стандартного язы
ка не познание, а воздействие на мир, создание нового мира.
«Слово» инструмент создания и передачи знаний, и тот, кто
владеет языком, владеет знанием, а знание — это сила,
знание — это власть.
История подтверждает, что те, кто владел «Словом», тот
и формировал, контролировал общество. Раньше церковь,
государство, идеология, пользуясь «Словом», оказывали
огромное влияние на общественное сознание. В наш век ин
формации гигантская индустрия «Слова» изменяет обще
ство эффективнее, чем все, что мы знаем из предшествую
щей истории.
248
13. Информация
и образование для масс
«Наша цивилизация хвастается распространением
образованности и знания, а распространяет неве
жество и беспомощность».
(Бернард Шоу)
Образование не только необходимость современного высо
ко технизированного производства, образование, в условиях
массового общества, является средством контроля, и это хоро
шо понимали имущие классы в тот период, когда создание
массового общества только начиналось.
Генри Ли Хиггинсон, лидер бостонской общины в 80е годы
XIX века, в письмах, призывавших к сбору средств Гарвардско
му университету среди членов высшего общества, убеждал:
« Дайте всем образование, и вы спасете себя, свои семьи и свои
деньги от разнузданной толпы».
Существует огромная мифология, связанная с образованием,
образование расширяет кругозор, дает возможность выработки
собственного мнения, формирует полноценного человека, при
общает его ко всему богатству знания и культуры.
Но широко разветвленные системы массового образования
ХХ века поставили на конвейер выпуск, по термину, запу
щенному в употребление Солженицыным, «образованщины»,
специалистов, не знающих ничего, кроме своего дела.
Михель Гофман. Американская Идея
Наиболее точно цели образования в массовом обществе
определил Ленин: « Неграмотный человек стоит вне полити
ки, и поэтому должен выучить алфавит. Без этого мы не
можем делать политику».
Насколько серьезно большевики относились к образованию
говорит, начатая уже в 1919м году «Борьба с безграмотностью».
Декрет Совета Народных Комиссаров от 26.12.1919 «О ликвида
ции неграмотности». Параграф № 8: «Уклоняющиеся <…> при
влекаются к уголовной ответственности».
Советский Союз создал широкую сеть всеобщего образова
ния и, пользуясь помощью ангажированной интеллигенции,
«красной профессуры« и «инженеров человеческих душ», выпу
стил миллионы инженеров, знающих только азы своей профес
сии. В Соединенных Штатах высшее образование никогда не
было общедоступным, но профессиональный уровень выпуск
ников американских университетов считается более высоким,
чем в других странах мира.
Но, в независимости от качества обучения, образование для
масс имеет все ту же цель, о которой говорил Генри Ли Хиггин
сон. Современный человек, получивший образование, мыслит
привитыми ему школой, институтом стандартами и не подвер
гает их сомнению, за ними стоит авторитет Знания, авторитет
Науки и сила общества. Необразованный человек, хотя и верит
в абстракции и мифы, которые создает общество, тем не менее,