Здесь мы познакомились с замечательными людьми. Индия учит легко входить в контакт и легко с благодарностью расставаться, когда пути расходятся. Карма – штука индивидуальная, и она ведет каждого в его сторону.

Отдельная благодарность моему соседу по гест-хаусу, аргентинцу Маурисио. Сначала я услышала, как волшебно он поет за стенкой, потом вышла на балкон и сказала ему об этом, а сегодня отлично попрактиковалась с ним в английском пару часов – not a date, just a walk. И было так здорово ощущать, как мысли в голове рождаются сразу на английском и в таком количестве, что язык за ними не поспевает! Обнаружить, что человек другой культуры и национальности читает те же книжки – обсуждать «Бхагават-Гиту», «Йога-сутры Патанджали», «Силу настоящего»… Йогу, философию, традиции Индии… А чуть позже, словно закольцовывая историю, он снова постучал в мой номер: «Знаешь, спасибо, что ты сказала мне про голос. Никто раньше таких слов не говорил. Я решил: вернусь домой и буду заниматься вокалом специально!».

Еще брамин из Шивалингам Тэмпла опекал нас здесь все время – подкармливал освященными фруктами (прямо с алтаря! ), вовлекал в незабываемые мероприятия вроде генеральной уборки храма или индийской свадьбы, объяснял всякие интересные вещи про шиваизм, приносил теплый плед и горячий чай, когда медитации приходились на холодное время суток, подарил диск про 12 священных мест Индии. И дал мне духовное имя. Потом открыл витрину, достал оттуда маленький Шивалингам и сказал мне забрать его. Я попыталась возразить – это же храмовая вещь, стоящая рядом с Шивалингамом побольше наряду со слоном Ганешей, быком Нанди… Сюда несколько сотен людей в день приходят поклониться всей этой команде! Но он сказал: «Шива звал – ты пришла. Мы все будем надеяться, что ты вернешься снова. А пока забирай благословение Шивы, его силу и этот Шивалингам с собой. И оставь домашний адрес – мы будем присылать тебе подарки».

Я взяла «бэйби-Шивалингам», но не знала, что ответить по поводу остального: мои вещи хранятся в одном городе, родители живут в другом, любимый мужчина – в третьем… Общий знаменатель «мой дом» незаметно потерялся среди всех трансформаций последнего года. И я ответила правду. «Как же так – нет дома?» – испугался брамин. «Да вот так. Но я особо не волнуюсь. Просто сейчас живу в Индии, а потом – не знаю, где буду жить». Он наморщил лоб, словно может решить этот вопрос наравне с предыдущими в минувшие дни. Помолчал и сказал: «Ну, ничего страшного. Шива поможет тебе». «Точно», – кивнула я.

Ришикеш! Спасибо за все. Пора ехать дальше…

Ришикеш, берег Ганги и Таня

Мне казалось, я уже разрушила свою жизнь и начала заново, переехав из Москвы в Питер.

Или разведясь с мужем.

Или оставив журналистику.

Или, или, или… Сколько раз?

На самом деле я все время разрушаю. Строю, живу пару лет и разрушаю. Сейчас я не знаю, где мой дом. Квартиры в Москве уже нет, в Питере – еще нет. В Праге – квартира Андрея и жить к себе он меня пока не зовет. Да я и не знаю сама, поехала бы на ПМЖ или нет. Впрочем, какое ПМЖ – я могу проводить только три месяца из шести в шенгенской зоне…

Что с моей работой? Продолжить консультировать на Таро я не могу. Как не смогла в какой-то момент продолжить заниматься целительством, а когда-то давно – журналистикой, еще давнее – пиаром… Потому что наступает точка, в которой твое сегодня начинает называться «вчера» и тащить это, отжившее свой срок, в завтра будет уже внутренней неправдой.

Мне остается только молиться Шиве-разрушителю… Неудивительно, что из всего пантеона богов – индийских и прочих – именно он отозвался так горячо, так родственно у меня. Он разрушает то, что уже закончилось и только мешает, даже если еще не знаешь, что это так.

А как насчет моих отношений с Андреем? Иногда мне кажется, что никаких отношений нет. Что он передумал, что ему не до меня из-за масштабов бизнеса, а значит, количества дел, встреч, решений, поездок, ответственности… Между тем, мы вместе почти полгода. И будут полгода, и будет год, и мы будем вместе дальше, дольше. Как-то внутренне это чувствую, хотя иногда бывает тяжело от фатальности, «некуда бежать с подводной лодки». Впрочем, и бежать-то глупо – мне в этих отношения есть чему учиться: смотреть на свой гнев, обиду, зависимость, цеплялки. Я привыкла, что мужчина близко, рядом, что он откликается на мое тепло. Андрей же просто не слышит, когда между нами расстояния, он не реагирует в это время, наверное, тотально погружен в свою работу. Я постоянно порываюсь расстаться с ним – даже не помню уже, который раз. Он учит меня быть непривязанной, слушать себя, а не мнения других (которые, конечно, если узнают, то страшно удивляются таким нашим «отношениям» ). Да, слушать себя.

Вот что хочу сказать тебе, родной. Ты прости, если я очень сильно давлю – своими словами, своим ожиданием, своей энергией. Я мучительно очищаю реку своей любви от примесей зависимости, учусь принимать тебя, вольного и увлеченного своей жизнью, таким, какой ты есть. Мне бывает сложно и тогда порываюсь выскочить из этой боли. Но знаешь, одновременно чую – выскочив, потеряю важную обучающую часть. Так что я остаюсь. Я остаюсь с тобой…

Пока трясусь в плацкарте, перечитываю обожаемого Эриха Фромма с его «Искусством любить» : «Если я действительно люблю какого-то человека, я люблю всех людей, я люблю мир, я люблю жизнь. Если я могу сказать кому-то „я люблю тебя“, я должен быть способен сказать „я люблю в тебе все“, „я люблю благодаря тебе весь мир, я люблю в тебе самого себя“».

О том, как любишь весь мир в Индии, особенно в плацкарте, особенно 35 часов подряд, я завтра напишу. Параллельно перечитываю «Там, где страшно» и делаю буддистские практики на раскрытие сердца. Здесь же, на верхней полке… Все это отлично сочетается!

В первые дни пребывания в Индии, когда нам с Таней было страшно что-то сделать (например, как ни смешно сейчас вспоминать, но было волнительно вылезать из арендованного автомобиля где-то в глуши, прорываться через облепившую машину толпу детей и попрошаек, чтобы купить в какой-нибудь двусмысленной лавочке кривеньких фруктов в дорогу), мы смотрели друг на друга, вместе считали до трех и – делали что требовалось.

Мы переезжали из штата в штат, успешно и не очень торговались в разных местах, рисовали мехенди, жили на Мэйн базаре в Дели, питались местными фруктами (а я периодически еще и ела индийские сладости, приготовленные, на первый взгляд, а может, и на последующие, в полной антисанитарии), гоняли обезьян из своих номеров в гест-хаусе («Господин хануман (* в индуизме – бог с обезьяньим лицом и человеческим телом, один из героев „Рамаяны“), пожалуйте на выход, будьте так любезны! Желаете заодно прихватить мои мандарины? Не смею мешать!..» ), заглядывали в почти каждый встреченный по пути местный храм…

Но Индия была бы неполной без изучения общественного транспорта. В последние трое суток наш путь пролегал из Ришикеша до Дели (6 часов автобусом) и от Дели до Карвара (35 часов поездом).

Дели, в садах Лодзи

Предварительно мы начитались руководств в интернете. Проконсультировались с русскими бэкпэкерами. Помолились всем богам. Далее разбили сверхзадачу – добраться через полстраны из столицы до побережья – на несколько пунктов.

В Ришикеше приехали на автовокзал и нашли автобус до Дели. Табличек, как и расписания, толком нет: водители просто стоят около своих «железных коней» и выкрикивают название города. Автобус был ничего, мы в нем устроились со своими рюкзаками весьма удачно, в общем, этот маленький марш-бросок прошел гладко (невероятная редкость в Индии, когда все идет по задуманному тобой плану). На ближайшие 6 часов до Дели можно было выдохнуть. И мы выдохнули – плюхнулись на свои места и, обняв бэкпэки, вдруг дружно начали хохотать. Никто со стороны, наверное, нас бы не понял в этот момент.