– Мы отправим послов в Киев к архонтессе Ольге и к Ярополку! – отрезал император. – Они повезут золото и заверения в нашей дружбе. Пусть поднимут христиан Киева против архонта‑варвара. Их междоусобие нам на руку.

Основания для исторического предположения

И они отправили послов к христианской партии в Киеве! А кому мои слова покажутся не заслуживающими доверия, то обратимся к известному историку Льву Гумилеву:

"Святослав, бросивший все в Болгарии, обнаружил, что в Киеве он совсем не ко двору. Там крепла христианская община, и её не устраивал князь‑язычник. Сам Святослав не жаловал христиан, да и вообще ему было, "не любо сидеть в Киеве". Надо сказать, что появившаяся у Святослава идея устроить новую столицу на окраинах земли своей была не так уж нелепа. То же самое сделал Петр Великий, создавший Петербург… И точно также как шведы не хотели иметь рядом с собой столицу Петра, греки не желали близкого соседства с воинственным Святославом". (Цит. по книге Льва Гумилева "От Руси к России". М.: АСТ. 2002. – С.56.).

Ольга делает попытку уговорить сына не покидать её, а иными словами отречься от своих замыслов по созданию империи! И здесь фантазия начинает играть со мной злую шутку. Воображение рисует государственный заговор против князя с целью его убийства. Христиане желают устранить его, но Святослав вырывается из засады благодаря верным телохранителям.

Он допрашивает схваченных убийц и они показывают что послала их мать его Ольга. Святослав не решился публично обвинить мать в измене и предать её казни. У Ольги было множество сторонников в Киеве, и простые люди любили свою княгиню….

Историческое предположение:

Вымысел автора, основанный на фактах из прошлого

Киев. Год 968. Святослав и Ольга.

Святослав ворвался в покои матери, отшвырнув с пути гридней, что попытались не пустить его.

Он вошел без спроса, чего не делал никогда до этого часа. Ольга, не смотря на позднее время, была полностью одета в богатый княжеский наряд. Она ничуть не испугалась, и не один мускул на её лице не дрогнул. Хотя она знала, зачем пришел её сын.

Ольга жестом удалил из покоев своих служанок. Те молча исчезли. По знаку Святослава его сопровождавшие воины плотно затворили двери. В тереме остались только мать и сын.

– Ты пришел убить свою мать? – спросила она. – Поступок достойный язычника!

– Но не ты ли сама подослала ко мне убийц? Ты мать моя! Ты христианка, что на каждом углу твердить о своем милосердии! Где оно это твое христианское милосердие?!

– Я сделала то не ради себя. Меня больше не интересует власть! Я одной ногой уже стою в могиле! Мне ли думать о земном? Но ради Руси, которую ты толкаешь в пропасть, я готова на многое! Не я ли говорила тебя – остановись! Ты покорил Хазарию. Пусть! И это неплохо для нас. Ты занял крепость Самкерц и стал контролировать пролив Боспор Киммерийский – и то хорошо. Ты показал императору свою силу. Также делал и твой отец. И теперь самое время подписать договор о дружбе с Византией. Прими христианство и император отдаст за твоих сыновей принцесс царской крови. Этим ты неслыханно возвеличишь наш род! Но твоя гордыня толкнула тебя прейти дорогу императору.

– Я сокрушу императора слабой Византии, мать. И сам возьму принцесс как рабынь к себе в терем! И византиец Фока уже дорожит от имени моего. Потому он и послал сюда своих послов, и они ослепили тебя и подкупили золотом твоих бояр христиан! Это ли поступок сильного государя?

– Ты желаешь увидеть армию императора? И ты её увидишь! У тебя 15 тысяч воинов! Ну, пусть ты соберешь еще 5–7 тысяч. И что? Император приведет армию в 70 тысяч.

– То не правда, мать! Не преувеличивай силу императора и не преуменьшай мою. Да и то не главное число воинов неприятеля. Древние полководцы не страшились численности врага. Александр выступил против Дария имея во много раз меньше воинов и сумел победить!

– Ты сравниваешь себя с Александром, сын мой? – Ольга усмехнулась его самонадеянности.

– Я достигну большего, чем достиг он. Я уже сокрушил Хазарию! Я покорил болгар. И покорю Константинополь. Он достанется в награду моим воинам! Так будет, мать. И ты больше не посмеешь мне мешать!

– Так ты намерен убить меня?

– Нет. Сам я тебе убивать не стану и не обагрю руки мои кровью твоей. Но твой час пробил, мать. Твой бог зовет тебя.

– Ты стал говорить от имени Христа? Ты?! Язычник!

– Нет. Я говорю тебе это от своего имени. Но твой бог, что знает будущее уже должен ждать тебя у ворот рая, коли ты его достойна, мать. Сейчас тебе принесут питье. Это византийское вино. И испив, его ты тихо уйдешь к своему Христосу! Такова моя воля!

Затем Ольга умерла, очевидно, испив яду, и заговор был нейтрализован.

Основания для исторического предположения

Историк С.М.Соловьев говорил:

"Когда Ольга увещевала сына своего принять христианство, он отказался: в характере Святослава лежало неодолимое препятствие к тому. Но… самый пример Ольги должен был способствовать к усилению христианства, а вместе с успехами последнего должно было возникнуть и сопротивление со стороны язычества; это сопротивление обозначается в летописи тем, что христиан, хотя не притесняли, но смеялись над ними; борьба таким образом начиналась насмешками. Есть некоторые известия, что в конце княжения Святослава эта борьба приняла уже другой характер – насмешки превратились в притеснения…". (Цит. по книге В.М. Соловьева "Чтения и рассказы по истории России". М.: Правда. 1989. – С.176.).

В летописи не сказано от чего умерла Ольга. Но, сказано, умерла она три дня спустя, после того как Святослав сказал, что "Не любо мне житии в Киеве, а хочу жить в Переяславце на Дунае…"

Она только говорит сыну пред смертью:

"Разве не видишь, что я уже больна; куда же ты хочешь от меня уйти? Похорони меня по крайней мере, а там уже ступай куда хочешь!"

Ольга умерла и сын, внуки и весь народ горько плакали по ней. Иного летописец сказать и не мог. Княгиня была популярна в народе, и поднять на ней руку было дело опасное. Но и убрать её было необходимо. Её имя и авторитет привлекали к христианам все новых и новых людей. А это вызвало рост "партии мира" в противовес "партии войны"!

Следовательно, заговор христиан во главе с Ольгой и Ярополком мог иметь место, и Святослав мог убить свою мать. Но все сие лишь предположение. Утверждать оное с точностью я не берусь.

Глава 9

Война с Византией

В 969 году Святослав посадил Ярополка в Киеве, Олега – у древлян, Владимира послал княжить в Новгород, а сам отплыл в Болгарию в Переяславец.

Иными словами он сумел устроить свой тыл и несколько примирить враждующие христианскую и языческую группировки. Киевские христиане удовлетворились князем, что тянет к ним. Новгородские язычники получили Владимира и его дядю Добрыню, которых, очевидно, в Киеве видеть не хотели.

Спрашивается, почему же Святослав сразу не прихлопнул христианскую партию, что противилась его войне с Византией? Ответ прост. Князь торопился обратно в Болгарию. На долгие разборки времени у него не было. Тем более что до него дошли слухи о том, что болгары снова отбили у русов Переяславец, который Святослав уже видел новой своей столицей. Вызвано это тем, что дружинники князя вели себя на новых землях сурово по отношению к местному населению. И поэтому уход большей части войска тут же вызвал восстание!

Да и византийцы подоспели на подмогу к болгарам.

Но Святослав вернулся и снова занял Переяславец и принудил болгар к покорности. Начиналось самое главное – война с Византией. Вот теперь и должно было все решиться!

Этапы формирования Империи Русь: Второй

Святослав сумел закрепиться на брегах Дуная. Он сделал своей столицей город Переяславец. А это ставило под удар крупнейшие города Византийской империи Адрианополь и Константинополь.

И если посмотреть не карту то становиться понятно, что такое положение для империи весьма опасно.