как друг с другом, так и с логикой. Подобная неоднозначность, расхождение,
противоречивость, путаница, неразбериха вызывает отторжение у любого
способного наблюдать, мыслить, анализировать человека. Любое явление может
иметь только один смысл, одно значение, одну суть, следовательно, может иметь
только одно определение.
Также, с нашей точки зрения, современный человек не может воспринять идею
существования Бога из-за отсутствия доказательства того, что Бог существует. Это –
вполне естественно для человека как в потенциале существа разумного. Человек
создан быть разумным. Следовательно, ожидания, что люди, особенно современные,
будут верить в то, чему нет доказательств, мягко говоря, наивны. Для того, чтобы
воспринять идею, что Бог существует и что человек создан Богом, ему следует
иметь доказательства Акта Божественного Творения.
Но в этой цивилизации серьезных, неопровержимых доказательств тому нет и
никогда не существовало. В итоге, учёными создаются множественные теории, одна
нелепее другой о том, как была создана эта планета, как возникла Солнечная
Система, и как во всем этом пространстве появился Человек. Но теорий, опять-таки,
множество, а правда может быть только одна. И правда в том, что всё это было
создано Богом (Творцом). Правда также и то, что без серьезных аргументов в
пользу этого люди верить не готовы воспринять эту идею. А вера никогда еще не
заменяла Знания.
Именно из-за отсутствия знания и понимания таких явлений как «Бог» и «Человек»,
а также реальных доказательств, многие духовные течения, в том числе и
религиозные, призывают только верить. Этот призыв приводит только к тому, что
22
они больше и больше теряют свои позиции в современной социальной жизни. И
если эта тенденция будет продолжаться, существование религии как таковой и
религиозных институтов, а тем более их влияние рано или поздно закончится.
Мы считаем, необходимо сделать всё для того, чтобы подобного никогда не
произошло. Поэтому мы предлагаем новую идеологию религии и ее практическое
воплощение. Мы предлагаем определиться, наконец, с вопросом кто есть хотя бы
Человек. И перевести теорию о существовании Бога, Души человеческой из статуса
теории, в которую можно только верить, в статус теории, которую любой желающий
может проверить. Приведя, при этом доказательство того, что Бог реально
существует.
На наш взгляд, для того, чтобы люди имели возможность жить духовной жизнью,
Церковь должна сделаться для них основным местом, где они могут получать
информацию о себе, о других людях, ответы на свои вопросы, рецептуру. Иными
словами, получать информацию о Душе, т.к. в знании о Душе и заложенo всё то, что
перечислено выше.
Именно тогда роль Церкви в жизни людей станет первостепенной. Тем более,
отметим, что первостепенной роли в жизни людей у церкви не было и в прежние
века. Да, ее значение в жизни людей было многократно большим, чем теперь,
однако, помимо светских социальных институтов, которые всегда разделяли «власть
над умами» с церковью, еще одним весомым конкурентом являлась магия. Так как
именно знахари, колдуны, шаманы обладали и огромной рецептурной базой,
большим могуществом и огромным влиянием на людское сообщество. Как
зафиксировано во множестве источников, они реально помогали людям решать их
проблемы, например, со здоровьем.
Новая идеология религий, созданная на базе доказательств существования Бога
добытых строго научными методами, может возвратить людей к Богу.
*****
Бог человеку необходим. Как уже говорилось, с нашей точки зрения, источник
абсолютно всех человеческих неудач, страданий, проблем - в отсутствии истинной
Духовной Жизни. А ее отсутствие — это следствие отсутствия конкретной,
достоверной информации о том, что такое «Душа». Наличие противоречивой
информации на этот счёт приводит человеческий ум к заключению, что Душа это
фантом. А раз Души не существует, то о какой Духовности может идти речь? Ведь
23
понятие «Духовность» — это производная от понятия «Душа».
Кризис в этом направлении настолько обострился, что дошло до того, что даже сами
священнослужители стали позволять заниматься Духовностью чисто формально. С
нашей точки зрения, формальное отношение к религии имеет место в том случае,
когда человек выполняющий все религиозные ритуалы, не рассматривает Бога как
эталон, как образец для своей личной жизни, для своего личного поведения, для
подражания. Но в этом случае где же тогда выполнение Божественной Воли “И рече
бог: сотворим человека по образу нашему и подобию нашему"?
Бог воспринимается людьми как угодно: как благодетель, который людям
беспрестанно что-то людям должен давать, как карательная инстанция, как пункт
24 часового наблюдения и т.д. Но ни в коем случае не как то существо, с которого
необходимо брать пример, подражать, которому нужно следовать. Люди любят
спекулировать на тему слияния с богом, но в реальной жизни и в своём сознании
они всегда разделяют Бога и себя. И рассматривают Бога как Деда Мороза, в
которого так хотелось бы верить, но это сказка. И, главное, к ним, к их реальной
жизни Бог якобы не имеет никакого отношения.
Результат подобной позиции представлен и хорошо проиллюстрирован
повседневной жизнью людей. Даже называющие себя верующими, лгут,
мошенничают, подличают, ленятся, не хотят трудиться и учиться, воюют,
преступают морально-нравственные законы, наносят ущерб себе, окружающим
людям, природе. Некоторые даже проявляют откровенное насилие – уничтожают,
грабят, убивают. Разве подобное происходило бы, если бы люди рассматривали
Бога как единственный образец, ориентир в своей жизни? Или если бы они хотя бы
пытались стать ему подобными?
*****
Занимаясь анализом ситуации в сфере духовной жизни этой цивилизации, мы
заметили еще ряд проблем, которые, с нашей точки зрения, возможно разрешить
путём введения новой идеологии религии.
Главная проблема уже озвучена выше - ни одно из существующих религиозных и
философско-религиозных течений и направлений, не предоставляет возможности
любому желающему получить ответы на вопросы: «Кто я?», «Каков я?», «Зачем я
родился?», и предоставить строго индивидуальную рецептуру каждому человеку,
персонально. Как уже говорилось, единственную помощь, которую церковь на
24
нынешний момент времени предлагает, это в основном эмоциональная поддержка
страждущих. Однако возможность получить утешение в горе, печали, тревоге это,
конечно, хорошо, но это не относится ни к информации, ни к рецептуре. Сочувствие
не заменяет информации. Эмоции не заменяют чисто интеллектуальных
потребностей человека. Поэтому такая помощь церкви многим людям просто не
нужна.
Людям другое требуется. А религии и философии в ответ предлагают им искать
себя, свой индивидуальный Путь к Богу, к духовности, всю необходимую рецептуру
самостоятельно. Искать где угодно: в том или ином учении, в Боге или Богах, в
самом себе. А это не даёт желаемых результатов. Так как если бы эта методика
работала, у людей не было бы проблем ни с самопознанием, ни с
самоопределением, ни со всеми остальными аспектами собственной жизни. Все
люди были бы здоровыми, жили долго, не создавали бы ни себе, ни другим
проблем, существовали бы в мире, благоденствии, гармонично и счастливо. Но в
реальной жизни подобного не наблюдается. Напротив, проблемы человечества всё
множатся и множатся, как грибы после дождя.
Ещё одной проблемой, на базе которой возник кризис религии, с нашей точки
зрения, является трудность с применением существующих религиозных рецептов в