друга дружку уважать,
чтобы вражьи притязанья
или княжеская власть
о великое братанье
разбивались всякий раз.
Станем во поле дозором,
пусть союз наш защитит
Русь святую от разора,
унижений и обид».
И помчали на заставы
из столичного гнезда
кто – налево, кто – направо,
кто – неведомо куда.
В это время на столицу
двинул войско Калин-царь,
чтобы золотом разжиться,
поразбойничать, как встарь,
посрамить святую веру,
храмы древние пожечь,
князя выслать на галеры,
мужиков чуть-чуть посечь,
а Апраксию-княгиню
взять наложницей в гарем,
потому как царь Калинин
заскучал без баб совсем.
Мчится, словно тур могучий,
богатырь и день, и ночь
по полям, лесам дремучим,
чтобы Киеву помочь.
Скачет с горочки на гору,
смотрит он туда-сюда,
и куда хватает взора –
всюду вражия орда.
Нет названья ей и счёта,
нет начала и конца.
«Будет жаркая работа, –
богатырь сказал в сердцах. –
Жаль, что нет со мной дружины,
нету преданных друзей:
ни Алёши, ни Добрыни,
ни других богатырей.
Хоть бы весточку какую
им послать бы, но куда?
Где они сейчас кочуют,
в весях или городах?»
Мчит Илья, не отдыхая,
скачет он во весь опор,
вдруг, за речкой замечает
богатырский злат шатер;
придержал коня уздою.
глянул вдаль из-под руки:
чайки плачут над водою,
словно в горе старики;
волны мечутся сердито,
бьются в берег на ходу,
в точь как в землю бьёт копытом
конь, серчая на узду.
Богатырь коня за ухом
тронул плёточкой слегка,
тот взлетел лебяжьим пухом
с седоком под облака.
Но уже через минуту
у шатра звенит уздой,
богатырь заходит внутрь,
видит, пир идёт горой.
Ходит чашечка по кругу,
как в Руси заведено,
подливают в неё слуги
старорусское вино.
В разговорах полупьяных
время тянется, как сон,
словно нечистью поганой
Киев-град не окружён.
Как товарища и друга,
в круг зовёт Илью Дунай,
мол, снимай шелом, кольчугу,
чашу с нами поднимай,
будем пить и веселиться,
хватит бед, мол, и побед.
«Так, ребята, не годится, –
говорит Илья в ответ, –
ведь опять пришло в Русию
горе горькое, как встарь,
осадил несчастный Киев
беспощадный Калин-царь.
Похваляется столицу
разнести он в пух и прах,
чтобы золотом разжиться.
поразбойничать в домах,
посрамить святую веру.
храмы древние пожечь,
князя, словно браконьера
иль разбойника, посечь,
а Апраксию-княгиню
взять наложницей в гарем.
Я считаю, царь Калинин
обнаглел уже совсем.
Опускайте свои чаши,
приглашаю вас с собой
за отечество за наше
на святой и честный бой».
«Не пойдём с тобой, Илюша, –
говорят богатыри, –
не тревожь ты наши души,
за отказ не укори.
А Владимир с Апраксией
пострадают пусть хоть раз
за народ да за Русию
да немножечко за нас.
Мы и так всю жизнь в походах
то пешочком, то в седле.
а едим лишь хлеб да воду,
спим, как волки, на земле.
Но зато дружина князя
сладко ест и мягко спит.
Раз она гулять горазда
пусть за Киев и стоит».
«Что ж, – сказал Илья сердито, –
с вами кашу не сварить,
не хотите – не ходите,
буду сам поганых бить».
И пошла такая сеча,
что пером не описать,
конь с разбега начал нечисть.
как траву в степи, топтать.
А Илья, как смерть косою,
косит ворогов мечом,
поведёт вперёд рукою,
кровь за ней бежит ручьём.
Отмахнет назад и речка
устремляется вослед
и ни сбоя, ни осечки
богатырской силе нет.
Но чем дольше длится драка,
тем сильней лютеет враг,
не отходит царь-собака
со щенками ни на шаг.
А потом и вовсе стали
заступать герою путь.
Наконец, Илья устало
отступил назад чуть-чуть.
Взял стрелу свою в полпуда,
в лук могучий заложил
и в порядке самосуда
в злат шатёр её пустил.
Долго нет, она летала,
всё же цель свою нашла,
посреди шатра упала
недалёко от стола.
И Дунай стрелу в полпуда
подаёт своим друзьям:
«Ой, ребята, чую худо,
погибает, знать, Илья.
Опускайте свои чаши
и скачите вслед за мной
за Илью, за дружбу нашу
на святой и честный бой».
То не зверь кричит от боли,
не грохочет в небе гром,
то к Илье по чисту полю
мчится помощь прямиком.
Кто мечом, а кто булавой
так насели на врага,
что татары всей оравой
приударили в бега.
А покончив дело с ратью,
повернув коней назад,
поскакали дружно братья
к князю в гости в Киев-град.
По обычью и по чину
князь их дома привечал,
приглашал служить в дружину,
милость княжью обещал.
«Что ж, – сказал Илья, – коль надо,
можно будет послужить,
только милость и награды
мне не надобно сулить».
И Добрыня согласился,
а за ним Потык Михей,
он пока ещё учился
мастерству богатырей.
Но уже был славный малый,
шёл без страха на врагов
и нередко в битве правой
оставлял их без рогов.
У Владимира заданья
есть для всех богатырей:
«Надо выходы и дани
взять с подвластных областей.
Пусть Илья в Орду Большую
начинает свой поход,
а Добрыня – в Золотую
грозной силою идёт,
а Михайло, хоть и молод, –
во Подольские края,
потому как этот город
мне не платит ни копья.
Как-то ездил в край тот дальний
со дружиной князь Вольга,
разживиться думал данью,
да не вышло ни фига.
Близко, нет ли, то в секрете
князь от нас держать велит,
он оратая приметил
неказистого на вид.
Тот неспешно правит дело:
борозду сохой ведёт,
да так ладно и умело,
зависть, прям-таки, берёт.
Припустил Вольга вдогонку,
день и ночь в степи скакал,
но лишь утром мужичонку
на краю земли догнал.
Поздоровался, как надо,
разговор повёл, как мог:
«Пусть тебя, ратай, наградой
наградит великий Бог,
пусть тебе пахать поможет,
даст ядрёного зерна».
«Вот, спасибо, помощь божья
мне крестьянствовать нужна.
Ну, а ты с войной иль миром,
на гулянье или брань?»
Говорит Вольга: «Владимир
приказал собрать мне дань
с городов со всех и весей,
где живёт богатый люд,
соберу я дани если,
будет слава мне за труд».
«Я на этой на неделе, –
мужичонка говорит, –
был в Подольске, так доселе
голова о том болит.
Там лишь воры да злодеи,
всяк стремится обобрать.
Я об этом разумею:
не напашешься на рать,
на разбойничьи забавы
не накопишь никогда,
не советую, Вольга, вам
ездить в эти города».
«Может, ты пойдёшь в дружину,
вместе выиграем бой?» –
Тот ответил: «Селянину
лестно рядом быть с тобой».
Выпряг он свою лошадку,
сел в черкасское седло,
видно было по ухваткам,
что мужик хитёр зело.
Лишь отъехали немного,
он Вольге и говорит,
что соха, мол, на дороге
неприбратая лежит,
пусть твои, мол, сходят вои,
приберут её куда,
нынче время воровское
не случилась бы беда.
Отзвенят мечи и снова
землю стану я пахать,
а соха – всему основа:
и кормилица, и мать.
Побежали два вояки,
чтоб соху убрать с земли,
как ни мучались, однако,
сдвинуть с места не могли.
Князь над воями смеётся
и ещё подмогу шлёт,
но соха не подаётся