Маруи засмеялся и сказал на родном языке, что иногда очень вредно не знать иностранные языки! Потом добавил, что будет совсем не просто разубедить эту девушку в том, что Гобзи возвратился только ради её.

Сибли обратилась к Маблуопи и спросила, сколько ей лет, и почему она до сих пор не замужем? Маблуопи ответила, что ей двадцать лет. А не замужем она потому, что ей предназначено уйти жить в другой народ, потому что она третья дочь у родителей. Если у родителей родится три ребёнка, то этот третий ребёнок, когда повзрослеет должен уходить жить в другой народ.

Тогда Сибли спросила, нужно ли уходить в другой народ первому сыну? Та сразу ответила, что первый сын должен остаться в своём селении. Тогда Сибли, надеясь, что у неё появилась возможность объяснить этой девице, что бы та не строила никаких планов на её брата, торжественно сказала, что Гобзи как раз является первым сыном своих родителей, а значит он должен остаться жить в своём селении!

Маблуопи засмеялась и сказала, что это очень хорошо, Гобзи останется жить в своём селении, а вот она, Маблуопи, перейдёт в его селение и будет жить с ним. Сибли даже остановилась. Она захотела строго сказать этой девице, что этого не будет ни за что и никогда! Но тут в разговор вмешался Маруи. Он спросил, нравится ли ей кто-то в её селении? Маблуопи ответила, что с самого детства ей нравился Родаби, и она ему тоже очень нравится! Но, раз она третья дочь, то они не могут пожениться, ибо ей назначено жить в другом селении. Тогда Маруи спросил, какой по счёту сын у родителей этот самый Родаби? Маблуопи ответила, что второй. Маруи снова спросил, были ли Маблуопи и Родаби счастливы, если бы оба стали жить в другом селении? Маблуопи ответила, что Родаби может остаться в своём селении. Маруи уточнил, что он может остаться, но он не должен оставаться, иными словами, он может и не остаться. Девушка задумалась, потом поняла, о чём говорил Маруи и ответила, что Родаби вполне может уйти в другое селение. Тогда Маруи сделал вывод, что Родаби может уйти, а Маблуопи должна уйти, а это значит, что они уйдут вместе и будут жить вместе долго и счастливо!

Маблуопи опять задумалась, потом радостно стала повторять «унАга, унАга», что означало «Да пусть будет так! Да пусть будет так!». Маруи и Гобзи тоже весело засмеялись, и стали повторять вместе с Маблуопи «унАга, унАга». Сибли сделала глубокий вдох и полный выдох. Потом сказала на родном языке, что множество людей страдают от соблюдения ничем не обоснованных, никому не нужных дурацких обычаев и идиотских традиций! Маруи пояснил, что люди бояться нарушить какую-либо традицию потому, что они тем самым порвут некую невидимую нить, которая связывает их с другими людьми. Сибли же уточнила, что эти невидимые нити по сути являются путами, в которые люди попадаются словно мухи в паутину и зачастую становятся лёгкой добычей мерзавцев и негодяев различного ранга, которые используют их верность традициям в качестве приманки.

Маблуопи спросила Гобзи о чём говорили Маруи и Сибли? А когда Гобзи объяснил ей, что, соблюдая традиции люди часто бывают несчастливы, как могли бы быть несчастливы Маблуопи и Родаби. Девушка закивала головой, но сказала, что это не совсем традиция, а требование для того, чтобы топсоков в их селении не стало больше ста человек. Поэтому и только поэтому, каждый третий ребёнок должен покидать селение.

Гобзи засмеялся и сказал, что их пока семьдесят два человека и она вполне могла бы остаться. Но девушка возразила, что если бы она осталась в селении, то это было бы несправедливо к другим жителям, которые расставались или будут расставаться в дальнейшем со своими детьми, ради того, чтобы избежать перенаселения. Потом добавила, что хранить какие-то сокровища для того, чтобы потом их отдать каким-то двум незнакомцам и ради этого жить обособленно от других, вот это, по её мнению, является идиотской традицией.

Маруи предложил в дальнейшем говорить только на языке топсоков, чтобы Маблуопи могла понимать всё, о чём они говорят. А Гобзи предложил ей рассказать о каком именно большом камне идёт речь вождя. Маблуопи ответила, что у них нет вождя, и каждый день свиток читает тот, кто вытащит синий камушек из мешка. Она пояснила, что каждое утро перед завтраком, все кому уже исполнилось семь лет вытаскивают из кожаного мешка камешки. Тот, кто вытащит синий камушек будет читать «напутствие» весь день перед каждой едой. В тот день, когда в селение приходил красивый человек Гобзи со своими друзьями, право читать «напутствие» выпало Кубори, отцу Родаби.

Гобзи спросил, на какой же всё-таки камень должна сесть серебристая лягушка? Маблуопи ответила, что большой камень находится в долине между гор Турсо и Тнаболо, но что такое «серебристая лягушка» никто из топсоков не знает! Гобзи вытащил из сумки самую маленькую статуэтку лягушки и показал её Маблуопи. Девушка посмотрела на статуэтку и спросила, почему они не съели эту лягушку, ведь если они не хотели съесть эту лягушку, тогда зачем её убили? Гобзи вынужден был долго объяснять, что эта лягушка никогда не была живой, что её сделали из металла и покрыли слоем серебра. Но Маблуопи не понимала, зачем тратить металл для изображения лягушки, которых полным-полно в лесу? Тогда Гобзи не выдержал и сказал, что они с Маруи и есть те двое в блестящих одеждах, которым топсоки должны отдать свои сокровища. Маблуопи посмотрела на Гобзи и Маруи и сказала, что одежда на них совсем не блестящая. Гобзи с лёгким раздражением пояснил, что их одежда станет блестящая, когда на большой камень сядет серебристая лягушка! И Гобзи показал пальцем на статуэтку лягушки. Но Маблуопи замотала головой и, тыкнув пальцем в статуэтку, сказала утвердительно, что вот это ─ не «серебристая лягушка»! Гобзи спросил, разве это ─ не лягушка? Маблуопи ответила, что это лягушка. Гобзи спросил, разве эта лягушка ─ не серебристая? Маблуопи ответила, что цвет серебристый. Тогда Гобзи сделал обобщённый вывод сказав, что если это ─ лягушка и её цвет серебристый, то значит, что это ─ серебристая лягушка. Но Маблуопи снова замотала головой и повторила, что вот это ─ не «серебристая лягушка»! Гобзи от раздражения даже слегка завыл…

Вдруг его завывание заглушил громкий крик. Это был женский крик. На этот раз крик доносился сзади их маршрута. Сибли вопросительно взглянула на Гобзи, как бы желая спросить, не подмигивал ли тот ещё какой-нибудь девушке? Крик повторился. Сибли не дожидаясь команды Гобзи побежала на крик. Маруи побежал за ней. Гобзи и Маблуопи тоже.

Вскоре Сибли увидела женщину, склонившуюся над телом человека, которого почти не было видно, так как он лежал в высокой траве. Подбежав ещё ближе Сибли узнала в этой женщине Дукси. Значит тот, кто лежал в траве был Жомби! Но как они здесь оказались? И что случилось с Жомби?

Дукси была просто в истерике. Она не понимала, что произошло. Она шла впереди налегке, Жомби чуть сзади с тяжёлыми баулами. Вдруг Жомби слегка вскрикнул. Дукси буквально зашипела на него, потому что опасалась, что даже негромкий звук может быть услышан, и тогда их обнаружат. Но Жомби помахал ей рукой, в знак того, что он всё понял. Дукси услышала крики, потом, сквозь заросли, увидела, как Гобзи вернулся с повисшей на его шее какой-то девушкой, напоминающей дикарку. Дукси с любопытством наблюдала и пыталась понять, как и зачем эта девушка оказалась в лесу. Она так увлеклась наблюдением, что совсем не оглядывалась на Жомби. Когда Гобзи, Маруи, Сибли и девушка встали и снова отправились в путь, Дукси оглянулась, чтобы дать знать Жомби двигаться чуть быстрее. Но Жомби нигде не было видно. Дукси сначала удивилась, потом испугалась. Она развернулась и побежала назад. Потом она увидела Жомби, который лежал в траве и едва дышал. Она бросилась к нему и не зная, что делать стала орать на весь лес.

Сибли попросила позволения осмотреть Жомби и почти сразу же обнаружила в нижней части шеи отёк. Сибли поняла, что Жомби укусила змея. Но укус не был прямой и точный, очевидно Жомби успел немного уклониться от молниеносного броска змеи. Но и того небольшого количества яда, который успела выпустить через свои зубы змея, было вполне достаточно, чтобы вызвать у Жомби состояние неподвижности. И это состояние только ухудшалось. Ещё немного и Жомби просто не смог бы дышать! Сибли была по профессии зубным врачом, но прежде всего врач ─ это врач, а уже потом терапевт, хирург, зубной, невропатолог и так далее. Собираясь в поход, Сибли изучила возможные опасности, которые могут подстерегать её и её спутников и поэтому запаслась различными медикаментами, в том числе и противоядиями. Она за секунду отыскала шприц с нужным противоядием и ввела его Жомби.