♦ Доходы

Самым существенным был прямой налог, взимав шийся со всего населения. Исключение составляли те, кто был облечен административными обя занно стями, и среди них были друиды. Обложение этим налогом — индивидуальное или по семьям — требова ло введения некоего ценза. Был ли он справедливо рассчитан? Очевидно, нет, если в данном вопросе довериться Посидонию, который говорит, что не которые пре дставители галльского плебса, обреме ненные долгами или непомерными налогами, отда вали себя в кабалу знатным людям, а те возвращали их долги их заимодавцам.

Существование земельного налога можно счи тать подтвержденным наличием слова vectigalia , которое о бычно используется для обозначения любой арендной платы или, в Риме, платы за наем ager publicus. Было ли в галльских государствах об щественное имущество? Такое в высшей степени вероятно — по крайней мере мы это видим у эдуев, которые оказываются способны по требованию Цезаря разместить у себя целое племя бойев и на делить его землей. Однако эта общественная соб ственность и общественные материальные запасы, по-видимому, не привели к появлению полноцен ных кадастров. В таком случае взимание земельных рент должно было представлять определенную трудность для администрации, не располагавшей в своих рядах профессиональными чиновниками.

Вот почему правители Галлии пользовались услуга ми откупщик ов, более близких к крестьянам и луч ше знавших землю.

Взимание таксы было развито повсеместно. Мы знаем, в частности, что это во всех видах применя лось к товарам и к путям сообщения. Цезарь указы вает, что народы Альп заставляли платить торговцев немалые дорожные пошлины и что венеты взимали портовые сборы со всех, кто плавал по Ла-Маншу.

Сбор налогов. Галлоримскийрельеф. II-III вв. н.э.

Наконе ц, у эдуев Думнорикс имел откуп на взима ние всех дорожных и таможенных пошлин. Если принять во внимание, что территория последних была равна по площади трем современным депар таментам, то можно представить себе количество подручных, которые должны были ос уществлять это налогообложение.

♦ Государственная казна

В знаменитом отрывке, воспроизведенном из труда Посидония, Страбон описывает известные озера Толосы (нынешняя Тулуза) и их сокровища. Старые теории, которые были в ходу у историков религии XIX века, рассматривали эти озера как свя щенные места, а их сокровища — как приношения богам. После более внимательного прочтения гре ческого текста становится понятно, что автор ни где не называет эти озера священными, равно как и не отмечает, ч то оставленные в них серебро и золо то являются приношениями. Наоборот, он указыва ет, что золото и серебро находятся там в слитках и брусках — необработанных и лишь очищенных. Еще он уточняет, что озера или пруды представляют со бой наилучшее укрытие от в оров и что такие клады существуют в Галлии более-менее повсюду. Нет ни каких сомнений, что семьдесят тонн в основном не обработанного серебра (с гораздо меньшей массой золота и совсем уже не считая мануфактурных изде лий), погребенных в озерах Тулузы, явля ются госу дарственной казной, своеобразным денежным резервом. Затопленные сокровища представляют дополнительное доказательство: золото, которое предпочитали жертвовать богам, здесь составляет лишь малую часть, тогда как серебро имеется в изо билии (достове рно известно, что это был металл, который в данной области в конце II века до н.э. ис пользовали для чеканки монеты).

Серебряная монета галльской Тулузы. I в. до н.э.

Как и в Дельфах, сокровища ок ругов могли хра ниться под божественной защитой. В Толосе непо далеку от этих озер находилось в высшей степени почитаемое святилище, тоже известное своими со кровищами. Но там речь шла о полудрагоценных изделиях и о драгоценностях, то есть можно смело утве рждать — о дарах, об освященных вещах. Впечат ляющие груды сокровищ в Толосе, несомненно, ука зывают на то, что там находилась казна целого мо гущественного народа — вольков-тектосагов. Но воз можно также, что это была казна какого-то союза.

ВООРУЖЕННЫЕ СИЛЫ ♦ Войска или армия?

Галлы — народы кельтской группы — считали себя прежде всего воинами. Такую репутацию они имели у всех соседних народов — у тех, кто жил по берегам Средиземного моря, а также у германских, фракийских, скифских варв аров. Их общественное разделение представляет собой почти карикатурну на троичное деление обществ древних индоевро пейцев. У галлов наряду с землепашцами и жреца ми присутствует известный класс воинов, которых Цезарь именует всадниками. Класс воинов восход ит к древнейшим временам эпохи железа, и он еще су ществует в начале римского завоевания, о чем сви детельствуют точные цифры галльских воинов, уча ствовавших в различных военных операциях.

Звание воина для галлов является больше соци альным статусом, чем обязанностью. Именно поэ тому было бы не совсем правильно говорить об ар мии в Галлии. У государства нет собственных войск, напрямую ему подчиненных. Есть войска pagi , кото рые собираются по решению военного совета, од нозначно — по требованию полководца и объявля ют себя находящимися в состоянии войны. Воины не служат напрямую государству, а наемничество, очень часто встречающееся в их среде, может поме шать им участвовать в военных действиях, ведущих ся их народом.

Армия civitas, таким образом, существует , лишь пока ведется военная кампания. В частности, когда военные действия разворачиваются на территории округа. Операции за пределами своей страны (ради добычи, защиты дружественных народов и в каче стве наемников), вероятно, являются делом pagi. Войска pa gi должны были называться korios — слово того же корня, что староирландское сит или не мецкое Неег (армия). Такие войска в глазах некото рых народов имели столь большое значение, что их даже называли этим словом: например, Tricorii (три войска), Petrucorii (четыре войска).

От Цезаря мы знаем, что именно созыв воен ного совета запускает механизм мобилизации. Все воины, признаваемые таковыми (то есть equites , по терминологии того же автора), должны прийти на совет при полном вооружении и оставив все дела. Есл и воинское сообщество принимало решение о войне, то армия формировалась сама собой, соби-

Гиды цивилизац ий |

рая все войска под общее командование полковод ца. Государство, таким образом, не имело никакой проблемы рекрутского набора. Equites призывались автоматически без всяких возрастных ограничений (в «Галльской войне» Цезаря говорится о сражаю щихся старцах) и без оговаривания длительности кампании. К этим полноправным воинам можно было добавить всех подлежащих мобилизации сво бодных людей — представителей плебса.