♦ Нравы воинов

Галльски е воины большую часть жизни проводи ли вдали от дома и семьи. Военная кампания длилась обычно с марта по октябрь — пока дороги были про ходимы, а колесницы и лошади в состоянии были передвигаться по полю боя. Но кампаний было много, у народов севера Галлии они случались поч ти ежегодно, и войска могли находиться в походах по несколько лет. Условия жизни были сложные и с неизбежностью порождали у людей, живших и сра жавшихся бок о бок, удивительную сплоченность.

Самый замечательный обычай — это обычай товари щества. Цари, вожди или просто воины, не обделенные харизмой, образуют вокруг себя то, что

Полибий называет «гетерией», — более-менее мно гочисленная группа клиентов, но также и воинов, которые торжественно клянутся своим хозяевам в нерушимой дружбе. Их га ллы называли силодура- ми или сольдурами. Они делили стол, богатства и нередко ложе своего вождя, как то сообщает Ари стотель, который удивляется, что у кельтов не по рицаются гомосексуальные отношения между муж чинами. Посидоний уточняет, что воины имеют привычку спать между двумя компаньонами. Есть все основания считать, что эти двое — просто его слуги. Один носит его щит, другой — копья.

Такое совместное вкушение радостей жизни име ло целью или, по крайней мере, было последствием такого же разделения по- братски превратностей боя, что выражалось, в частности, в коллективной тактике. Воин не только не имел желания лично выжить, но, рискуя своей жизнью, был постоянно рядом со своим господином, который сражался в первых рядах. В охране господина все его компа ньоны были тем более заинтересованы, что от него зависело их собственное выживание. Другой сторо ной жизни с господином было разделение с ним его участи, какой бы она ни была: «Если тот погибает насильственной смертью — тогда либо им всем вы падает та же участь, либо они совершают самоубий ство; в людской памяти нет никого, кто отказался бы умереть, раз уж умер тот, которому они дали обет нерушимой дружбы», — пишет Цезарь. И действи тельно, история сохранила многочисленные случаи коллективных самоубийств г аллов на поле боя. Так, царь гезатов Анероест, который был нанят бойями и инсубрами на битву при Теламоне, потерпев пора жение, убил все свое окружение, а затем и себя.

Такие тесные отношения между воинами одно го военного отряда (весьма похожие на отношен ия родства или соседства, связывавшие греческих го-

j Галлы

плитов) и вечный вызов смерти, которого требо вали религ иозные верования, делали в Принципе ненужной какую-либо воинскую дисциплину. Свои обязанности воин знал благодаря своей собствен ной морали, которую ставил выше всякой храбро сти и ее конкретных доказательств — голов убитых врагов, которые он носил с собой , что обеспечива ло ему достойное место в армейской иерархии и по чести в его округе.

♦ Наемничество

Такой своеобразный способ вести войну — на ма нер дикой орды, не останавливающейся ни перед каким риском, — прекрасно подходил для прак тики наемничества, развивавшейся в античном мире с V века. Вероятно, этруски первыми наняли своих галльских соседей. Они рассчитывали на них в той борьбе, которую вели против Рима. Галлы легко соглашались быть наемниками, поскольку в их ха рактере было пов орачивать оружие против своего работодателя, опустошать его города и требовать выкупа: они считали, что при любом раскладе оста нутся в выигрыше. Дионисий Сиракузский неодно кратно нанимал галлов, но он предусмотрительно включал их в большие разноплеменные армии — наряду с представителями других воинственных, не менее грозных народов, — иберов, фракийцев, спартанцев. Дионисий использовал галлов в соот ветствии с их методами ведения боя. Галлы же учи лись сражаться в огромных соединениях и в битвах классичес кого типа — лоб в лоб. В таких битвах их всегда ставили в первые ряды и в центр — туда, где столкновение было самым кровопролитным. По нятно, что они всегда несли самые существенные потери.

Некоторые галльские народы сами прибегали к военным услугам своих соплеменников. Начиная

Гиды цивилизаций |

с III века галлы Цизальпинской области постоян но приглашали трансальпийских галлов, именуе мых гезатами, из центра и с севера Галлии. В кон це галльской независимости уже белги выполняют ту же роль при могущественных народах центра и юго-востока. Например, эдуям оказывали помощь белловаки. Наконец, сам Цезарь во время своего завоевательного похода, а потом первые импера торы сумели извлекать пользу из военных талантов галлов. Галлы даже сами по могали Цезарю завоевы вать Галлию, а первым императорам они помогали строить Римскую империю.

Тит Ливий говорит о договоре, который Персей, царь Македонии, заключил с галлами, расположив шимися в Иллирии, — он хотел использовать их как наемников. Там было 10 ООО конных и столько же пеших воинов. Персей обещает по десять золотых монет кавалеристам и по пять — пехотинцам. Вождь должен был получить тысячу золотых монет. К это му жалованью, вероятно, должна была быть добав лена часть добычи и, разумеется, плоды грабежа.

♦ Стратегия

В противоположность тому, что было у римлян, в Галлии стратегия долгое время сводилась к са мому простому выражению. Правильнее было бы говорить о техниках боя и о тактике. Методы веде ния боя были крайне индивидуа льны и основыва лись исключительно на отчаянной храбрости (что латины называли furor), оставляя в стороне теоре тические размышления о маневрах на поле боя, о выборе места для лагерей и их строительстве, об обороне городов и об искусстве их осады. В зави с имости от врага галлы выбирали место столкнове ния и состав своих собственных войск. У них раз вивалась скорее военная хитрость, чем подлинная стратегия.

Долгое время кельты практиковали лишь фронтальное столкновение, в сущности, рукопашную схватку, которой предшествовала дуэль вождей — возбуждающий ритуал для начала боя. Лишь в конце IV века благодаря своему участию в больших средиземноморских конфликтах галлы усвоили более изощренные техники боя, которые стали их достоянием и создали им соответствующую репутацию. Наибольшее внимание они уделяли своей пехоте — мощной и несокрушимой. Воины сражались, как греческие гоплиты, — сомкнув ряды, потрясая пиками, что делало возможным движение только вперед, закрывая всякие лазейки для бегства. Их единственным оборонительным средством был щит, за которым они могли укрываться от стрел. Щиты они иногда размещали по всем сторонам, чтобы защитить весь боевой отряд. Подобное мы встречаем еще в боевых действиях, которые они ведут против римлян под предводительством Цезаря. Такой вид боевого построения называется «черепаха». Видимо, именно галлы научили ему римлян как раз тогда же, когда передали им свой длинный и плоский щит. Отряду пехотинцев, располагавшемуся в центре ар-

мии подобно клину, придавались фланги, способ ные предотвратить окружение. Эту роль исполняли лучники, всадники и бойцы на к олесницах.

Кавалерия, развивавшаяся в III веке до н.э., игра ла все большую роль, и галлы, некогда известные как ударные пехотинцы, снискали тогда репутацию бес страшных всадников. Но их отличительной чертой стало уникальное соединение, которое они сумели сформировать из всадников и пехотинцев. Впредь всадники и пехотинцы сражались бок о бок, причем пехотинцы приспосабливались к манере боя кавале ристов. То есть на поле боя они были почти такими же быстрыми, как и лошади, на которых они могли запрыгивать на полном скаку — либо чтобы убежать от врага, либо для замены погибшего всадника. Гал лы, завоевавшие в начале III века Грецию и Македо нию, довели до совершенства тип построения, при котором воин-хозяин ( eques по терминологии Цеза ря) был окружен еще двумя вооруженными слугами, тоже на лошадях. Если лошадь хозяина получала ранение, то один из двух слуг, бывший для прикры тия всегда позади, спешивался и отдавал ему свою лошадь, в случае ранения или смерти хозяина слуга становился на его место. Второй слуга б ыл нагото ве, чтобы оказать необходимую помощь хозяину и первому слуге. От Павсания до нас дошло галльское название такого построения — trimarkisia (буквально «группа из трех лошадей»).