Верхний ярус храма, так называемые хоры, был соединен переходом с деревянным княжеским дворцом, стоявшим рядом. Предполагают, что в нем провел свои детские и отроческие годы выдающийся полководец и государственный деятель Древней Руси Александр Невский.

Недалеко от Спасо-Преображенского собора находится еще один известный памятник зодчества – церковь Петра Митрополита, возведенный во второй половине XVI века. В те времена в Московском государстве храмы строились из кирпича и камня, увенчаны они были шатрами. Церковь Петра Митрополита – один из наиболее интересных шатровых храмов. В плане она крестообразна, не имеет полукруглых апсид, стоит на высоком подклете, где раньше хранилась казна и оружие; в XVIII столетии была устроена теплая церковь. Примыкавшая к храму древняя звонница не сохранилась, существующая небольшая колокольня построена в первой половине XIX века.

На востоке от церкви Петра Митрополита в прошлом располагался Богородицко-Сретенский монастырь. До наших дней от него сохранилось два храма, участки ограды и хозяйственные постройки. Владимирский собор (главная церковь монастыря) и меньший по размерам храм во имя Александра Невского были построены в середине XVIII века. В облике церквей, конструкциях и деталях много общего.

После освящения храмов монастырь был упразднен, а его церкви превратили в городские приходские. Позже Владимирская церковь стала Новым городским собором.

В облике бывших монастырских храмов большую роль играют крупные маковицы глав, покрытые так называемой "чешуей", и сложные по форме кресты, являющиеся прекрасными образцами работы переславских мастеров.

Кроме памятников архитектуры, расположенных в древнем граде Переславля, в кольце его земляных валов, в разных частях города сохранились выразительные по силуэту строения, относящиеся к XVII и XVIII векам: Сорокосвятская церковь, Симеоновская церковь и другие.

Сорокосвятская церковь стоит при впадении реки Трубеж в Плещеево озеро в окружении деревянных домов старинной рыбацкой слободы. Храм, сооруженный на средства рыбаков в 70-е годы XVIII столетия, интересен своими обрамлениями оконных проемов и необычным для здешних краев расположением глав.

Симеоновская церковь, построенная почти одновременно с Сорокосвятской, так же интересна своими наличниками, в которых ощутимо влияние архитектуры стиля барокко.

На юго-западе от земляных валов в древности располагалось два монастыря. От одного из них, Борисоглебского, осталось сложное по композиции здание, состоящее из Смоленско-Корнилиевской церкви, трапезной, двухэтажных келий и небольшой колокольни над ними. Строились они на рубеже XVII и XVIII веков.

Недалеко расположенная Петропавловская церковь венчала главные ворота, ведущие в Никольский монастырь. Большинство древних строений этого монастыря до наших дней не сохранились.

В южной части Переславля на возвышенности у дороги стоит Сретенская церковь, возведенная во второй половине XVIII века. Расположенная между ансамблями двух монастырей, она играет важную роль в силуэте города.

Большой архитектурный интерес представляют некоторые из гражданских каменных строений XVIII-XIX веков, например, здания усадьбы Темериных. Здесь сохранился главный жилой дом, флигель, хозяйственные строения и остатки обширного парка. Несколько в стороне расположен промышленный корпус старинной мануфактуры, основанной в 1781 году. К XVIII веку относится небольшой каменный дом Тепловых и двухэтажный особняк, где раньше размещалось Общественное собрание. Наличники этих зданий характерны для провинциальной архитектуры эпохи барокко. Влияние архитектуры классицизма заметно в ряде домов, расположенных на главной городской улице.

В городе сохранилось и несколько старинных деревянных домов конца XVIII – начала XIX века: стоящий на Правой набережной небольшой деревянный домик с хорошо сохранившимися окопными наличниками, построенный в 1811 году, дом Догадиных, а также дом, расположенный рядом с Даниловым монастырем.

Важную роль в Переславле-Залесском играют архитектурные ансамбли бывших крупных монастырей – Горицкого (Успенского), Даниловского (Троицкого), Никитского и Федоровского.

Горицкий монастырь. Основанный в начале XIV веке на краю возвышенности, поднимающейся над приозерной низиной, Успенский монастырь за свое местоположение на горе получил название Горицкий. Это был один из самых богатых и знатных монастырей. В XVI веке в нем существовало несколько каменных сооружений. В следующем столетии монастырский ансамбль украсился нарядными башнями, воротами, палатой привратника. В конце века в нем были сооружены просторная трапезная палата и иные строения.

В середине XVIII века Горицы стали центром обширной епархии, но в 1788 г. епархию, а вместе с ней и монастырь упразднили. Древние здания на протяжении многих лет стояли без присмотра и разрушались. В конце XIX столетия здесь разместилось духовное училище, а в 1919 году – Переславль-Залесский музей.

Самые древние сооружения Гориц не дошли до нашего времени. Они были разобраны во время перестройки ансамбля в XVIII веке и в следующем столетии из-за ветхости. Из сохранившихся строений наибольший интерес представляют ворота, палата привратника, юго-западная башня, трапезная палата с Всехсвятской церковью и Успенский собор.

Находящиеся в восточной стене проездные ворота, парадные, так называемые Святые ворота и, расположенная между ними палата привратника, представляют собой прекрасные образцы узорочной архитектуры XVII века. Фасады этих сооружений, построенные из фигурного кирпича, удивляют своей нарядностью. Одаренному зодчему нужно было обладать огромным талантом, мастерством и большой фантазией, чтобы создать из кирпича такое замысловатое каменное кружево. К сожалению, имя его неизвестно. По каким-то причинам зодчему не удалось завершить начатую постройку – церковь над воротами и палатой завершал уже другой, менее талантливый мастер в более позднее время.

Монастырская ограда относится к двум строительным периодам. Высокая южная стена и стройная юго-западная башня возводились в XVII веке, а северная часть ограды с башнями строилась в XVIII-м. К этому же времени принадлежит и колокольня у восточной стены.

Двухэтажная трапезная палата не раз перестраивалась. В XVIII веке ее приспосабливали под жилые покои архиепископа, в XIX столетии – под учебные классы. В результате непродуманных перестроек зданию был нанесен серьезный ущерб – фасады лишились нарядных оконных наличников, окна и двери были растесаны, неудачно расположенная в прошлом веке печь калориферного отопления повредила фундамент; стены трапезной палаты осели и наклонились, своды треснули.

Более шести лет реставраторы вели сложные работы по укреплению и реставрации этого памятника архитектуры. В 1982 году работы были закончены. На фасадах вновь появились узорные наличники, а дверным проемам, карнизам и нишам возвращены прежние формы. В восстановленных помещениях разместилась экспозиция Переславль-Залесского историко-художественного музея.

Успенский собор был построен в середине XVIII века. Его наружное убранство скромно, но внутри храм поражает пышностью украшений. Характерные для стиля барокко лепные украшения были выполнены мастерами, приглашенными из Нового Иерусалима. Высокий и торжественный иконостас резали московские мастера под руководством Якова Жукова.

Рядом с Успенским собором, у северной стены, стоит небольшая звонница XIX века. С ее второго яруса открывается вид на озеро, лесные дали и расположенный в низине город.

Троицкий Данилов монастырь. На востоке от Гориц видны строения интересного архитектурного ансамбля Троицкого Данилова монастыря, который был основан иноком Горицкого монастыря Даниилом в 1508 году. По имени своего основателя, ставшего в дальнейшем крестным отцом Ивана Грозного, обитель получила свое второе название.

Троицкий собор является старейшим зданием монастыря. Постройка его относится к началу 30-х годов XVI века. Предполагают, что строился он на деньги великого князя Василия III в честь рождения долгожданного наследника – сына Ивана. По своей композиции собор традиционен: четыре столпа в центре поддерживают одну главу, с восточной стороны три выступающие апсиды. Несложные, но хорошо прорисованные детали, стройные пропорции свидетельствуют о том, что собор возводился под руководством опытного зодчего.