Цель этого упражнения - не проверить, насколько хорошо вам удается отслеживать свои мысли или чувства, а приобрести опыт наблюдения за ними. Хотите верьте, хотите нет, но вы - мыслитель, а не коллекция мыслей. Составив в результате медитации представление о своих мыслях, вы, возможно, увидите, как мысли постепенно теряют над ними власть, которую они когда-то имели. У вас могут быть и, конечно же, будут какие-то мысли и эмоции, но вы освободитесь от их власти над собой.
Плохие новости: как вредит вам ваше сознание
Недавно одна моя хорошая знакомая (ей уже за сорок), решила попросить у своего начальника прибавки жалованья. Она несколько лет проработала в своей компании художником-дизайнером и уже давно заслуживала повышения оклада, однако ее одолевали сомнения. Каждый день, отправляясь на работу, она терзалась сомнениями и переживаниями.
Она раз за разом прокручивала в голове предстоящий разговор с начальником, припоминая все свои заслуги - удачные проекты, дизайн рекламы и брошюр. Иногда в своем воображении ей удавалось убедить руководство в необходимости повышения ей оклада, иногда ей казалось, что, стоит ей заговорить на эту тему, как ее неминуемо уволят. Прислушиваясь к своим противоречивым внутренним голосам она испытывала сильные перепады эмоций - от подъема духа и уверенности в собственных силах до приступов страха и сомнения.
Временами какой-то голос (подозрительно похожий на голос ее отца) нашептывал ей, что такой бездари, как она, бессмысленно рассчитывать на прибавку к жалованью - пусть скажет спасибо, что ее еще не выгнали. После этого моя приятельница чувствовала себя лишалась всякой надежды.
Иногда в ее сознании внезапно начинал звучать другой голос - злобный, мстительный, говоривший, что ее начальник - неблагодарный деспот, и что пора ей наконец-то высказать ему все, что она думает. А порой уверенный, спокойный голос напоминал ей о том, как много она сделала для своей компании, какой она ценный работник и замечательный человек. Наконец, голос, очень похожий на голос ее матери, советовал ей не горячиться, хранить спокойствие и благодарить Бога за то, что у нее есть, и за те испытания, которые он посылает ей.
Примерно неделю моя знакомая не ела и не спала, снедаемая ожесточенной внутренней борьбой и переживаниями, а потом записалась на прием к начальнику. Переполненная обуревавшими ее эмоциями, она вошла к нему в кабинет - и тотчас же получила прибавку к жалованью, причем получила гораздо больше, чем ожидала! Оказалось, что все эмоции и сомнения, которые совершенно измучили ее в течение злополучной недели, не имели никакого отношения к тому, что произошло в действительности.
А с вами такого никогда не происходило? Подобно моей знакомой и даже мне, вы, наверное, тратите немало времени на обдумывание увлекательных, но совершенно несбыточных сценариев, создаваемых на вашей собственной «фабрике грез», т.е. в вашей голове.
Как только вы задумываетесь над своим будущим - как заработать больше денег, как организовать летний отпуск, как произвести впечатление на близких, чем удивить детей, - вас тотчас же захватывают мечты и переживания, а за ними надежды и страхи. Тут же в игру вступают воспоминания о прошлом - почему я не сказал тогда то-то и то-то, почему я не согласился на ту работу, почему я не принял выгодное предложение, - и вас охватывает сожаление об упущенных возможностях и совершенных ошибках.
Подобно моей знакомой, вы, наверное, замечали, что практически неспособны контролировать тревоги, фантазии и навязчивые мысли, порождаемые вашим беспокойным сознанием. Вместо тою чтобы быть властителем собственных мыслей и чувств, вы зачастую оказываетесь у них в плену - они властвуют над вами!
О чем думает и как чувствует человек, занимающийся медитацией
Если вас беспокоит, что в результате занятий медитацией вы разучитесь мыслить и чувствовать, вот несколько полезных сравнений от одного из моих учителей, Джина Кляйна, автора книг Who Am I? («Кто я?») и The Ease of Being («Легкость бытия»).
Джину подчеркивает разницу между обычным и творческим мышлением; между функциональным мышлением и психологической памятью; между эмоциональностью и эмоциями. (Несмотря на то что Джин Кляйн проповедует непосредственный подход к духовной истине через самопознание, а не через медитацию, я взял на себя смелость воспользоваться его выводами, поскольку полагаю, что эти выводы имеют самое прямое отношение к практике медитации.)
- Разница между обычным и творческим мышлением. Когда ваше сознание занято перемалыванием бесконечной череды мыслей, цепляющихся одна за другую подобно вагонам поезда, вы попадаете в ловушку своего мыслительного процесса, причем в вашем сознании не остается места для свежих, оригинальных идей, способных принести решение проблем, которые вас волнуют. Но когда ваше сознание полностью открыто и как выражается Джин Кляйн, не заставлено мебелью, в нем появляется свободное пространство, в котором могут возникать творческие идеи, поднимаясь словно пузырьки воздуха из своего источника в чистом бытии. В отличие от обычных мыслей, творческие идеи полностью соответствуют вашей текущей ситуации.
- Разница между психологической памятью и функциональным мышлением. Чем больше вы занимаетесь медитацией, тем эффективнее освобождаете свое сознание от психологической памяти, которая представляет собой турбулентный, зацикленный на самом себе тип мышления, генерируемый вашими историями и вашей оторванной от остального мира фрагментированной личностью. Вместо этого ваши мысли становятся функциональными, возникают в ответ на обстоятельства и, когда в них отпадает необходимость, исчезают.
- Разница между эмоциональностью и эмоциями. Мощные, возбуждающие вас эмоции, которые, как иногда кажется, управляют всей вашей жизнью (это явление Джин Кляйн называет эмоциональностью), тоже коренятся в ваших историях, а не в реальности, и имеют очень мало общего с истинными эмоциями. Истинная эмоция, более тонкая, чем эмоциональность, и коренящаяся в любви, возникает естественным путем из самого бытия в ответ на ситуации, где иллюзорное ощущение оторванности от остального мира постепенно исчезает в результате занятий медитацией (или в результате какой-либо другой духовной практики),
Эти мысли и чувства кажутся вам неподконтрольными, потому что возникают из некой более глубокой истории или из жизненного сценария, в существовании которых вы, возможно, даже не отдаете себе отчета. Например, у вас существует подсознательное убеждение, что все, что бы вы ни делали, недостаточно хорошо, поэтому вы постоянно подталкиваете себя к исправлению собственных ошибок (большей частью мнимых). Или же вы уверены, что заслуживаете большего и поэтому недовольны тем, что у вас есть. Возможно, вам кажется, что вы некрасивы и малопривлекательны - из-за этого вы чувствуете себя неловко и неуверенно в присутствии особ противоположного пола. Или же вы уверены, что близкие отношения с другим человеком несут вам какую-то угрозу, и поэтому изо всех сил цепляетесь за свое одиночество.
Ваша внутренняя история обладает мощным движущим импульсом, который ведет вас по жизни, даже если вы не отдаете себе в этом отчета. Иногда эта внутренняя история приобретает вид трагедии, в которой действуют злодеи и жертвы, иногда больше смахивает на комедию, любовное приключение или скучный документальный фильм. Однако в любом случае главное действующее лицо этой истории - вы. Иногда эта внутренняя история настолько поглощает ваше внимание, что вы перестаете замечать события, происходящие вокруг вас в реальном мире.
В результате ваша реакция на окружающую действительность основывается не на фактических обстоятельствах, а на неких картинках, возникающих в вашем сознании, и нередко кажется окружающим чрезмерной и неадекватной. Если вы такой же, как большинство людей, то у вас в жизни наверняка бывают моменты, когда вы словно просыпаетесь ото сна и осознаете, что не понимаете, что на самом деле происходит или что имеет в виду человек, с которым вы общаетесь. Между прочим, из-за этого большинство людей оказываются не в состоянии осознавать красоту и неповторимость каждого момента жизни.