Оназапивала и все плакала от сугубой радости, кому-то, может быть, непонятной истранной. И одно лишь было сейчас на уме: слава Тебе Господи, слава Тебе!

После отпуставсе хором запели тридцать третий псалом “Благословлю Господа на всякое время,выну хвала Его во устех моих...” и потянулись целовать крест. Каждый уженоровил задать батюшке свой вопросик, но тот пока отвечал односложно. У когочто-то важное, подойдут позже...

Так всегда ибыло. Батюшка становился на солею у южных (если в Георгиевском храме)диаконских дверей, терпеливо выслушивал всех, кто к нему подходил и отвечал,что сделать и как поступить с пользой для спасения души. И не только отвечал,но — поразительно! —  каждого батюшка чем-то еще и наделял: кого-то пузырькомсо святым маслицем, кого-то тряпочкой-святынькой, кому-то давал пачку чая, сольи почти всем брошюрки со святоотеческими наставлениями. Еще пару лет назад,когда цены на книги были не столь высоки, он раздавал их в одни руки десятками— даже самые толстые и дорогие. Не было больше в городе ни одного храма, где быделали что-то подобное! Требы стоили у него так дешево, что попавшие сюдапервый раз просто не верили глазам и переспрашивали. “Так ведь это на автобуседва раза проехать — а здесь за эту же цену повенчаться можно!” Все заказныеслужбы, молебны, годовые, срокоусты — все, чего остальные храмы получалиглавный доход и поэтому держали высокие цены — здесь стоило сущие копейки. Действительно,что толку говорить о нестяжательности, о милосердии — и показывать пример вобратном? Батюшка говорил, для того чтобы наши слова возымели должную силу,необходимо подкрепить их самым делом, то есть самому прежде выполнять все, очем говоришь, а иначе ты будешь лишь искушать ближних. Поэтому так сильны былиего слова и его молитва — в этом и был его главный секрет — он прежде, чемпризывать к подвигу других, сам в полной мере все исполнял. Он во всем преуспели был безупречен: в посте, в нестяжательности, в доброте и милосердие, впрощение обид и оскорблений, в неустанной молитве, в настойчивости и усердие визучении слова Божия и творений святых отцов. Так думала Анна Петровна и едвали кто мог бы ее в этом поколебать!

Как же ейхотелось сейчас поговорить с батюшкой! Тем более что так редко теперь удавалосьприезжать. Но ее оттеснили... Какая-то дама громко выясняла, что ей делать с еемолитвой, которая вдруг стала скудной, что трудно ей подолгу сосредоточенностоять перед иконами, ведь так много дел. Звучало это в ее устах совершеннонеестественно, наигранно, но батюшка серьезно отвечал:

— Можномолиться, не стоя на молитве. Всякое возношение ума и сердца к Богу естьмолитва настоящая. Например, про апостолов сказано, что они непрестанно молились.Но когда же тогда, спросите, они делали все свои многочисленные дела?Оказывается, одно другому не мешает: они при всех своих делах о Боге помышлялии жили в непрестанной преданности Богу — это настроение духа было ихнепрестанной молитвой. Это подтверждает святитель Феофан Затворник. Онобъясняет, что просто делать свои дела с хорошим расположением духа уже естьугождение Богу. Один старец, когда к нему принесли от кого-то нечто съестноесказал: “как дурно пахнет”, хотя принесенное было по содержанию очень хорошее.Когда спросили его: “как так?”, он разъяснил, что прислано оно было снехорошими чувствами. Так всякое дело намащается теми чувствами, с какимисовершается. Выходит, что как от хороших цветов исходит хороший запах, так и отдел с хорошим расположением делаемых, исходит свое благовоние, и восходит горе,как фимиам из кадила. Вот вам и молитва.

Подожду,решила Анна Петровна, попозже подойду. Тем более, что Андрей предупредил, чтоони сходят на источник...

Находилсяисточник внизу на берегу правого притока Каменки и, как и храм, носил имясвятого Георгия Победоносца. Еще недавно имел он вид обыкновенного маленькогоручейка и вытекал себе из известняковой скалы. Особого внимания никто на него ине обращал, но со временем батюшка заметил, что некоторые прихожане хвалят водуиз этого ключа и даже указывают на ее целебные свойства. И вот ручеекрасчистили, обложили камнем, огородили, выстроили купальню и получился, каквыяснилось, настоящий целебный источник. Скоро в Крещение здесь освятилиИордан. И тогда воистину вода стала святая.  Помогала целебная водичка отразличных болезней суставов, ног, от сердечных хворей и многого прочего. Еепили, ей обливались и просто умывали лицо, бидонами и канистрами набирали дляпищевых надобностей.

Вот такбатюшка помогал людям строить свою жизнь в Боге и с Богом: со всех сторонокружая себя Божьим —  молитвой, постом, духовным советом и чтениемсвятоотеческих книг, общением с людьми верующими, употреблением освященныхпродуктов и  цельбоносной воды для соблюдения духовной гигиены...

Анна Петровнаприсела на скамейку рядом с интеллигентного вида мужчиной средних лет.Повернувшись к ней, он вдруг кивнул в сторону батюшки:

— Вы толькопосмотрите, какая духовная мощь! Нет, поверьте, я в столице проповедниковслышал много, очень много: талантливых, образованнейших, умниц, но ученость ихчеловеческая, порой и не всем доступная обычным людям. Да и сила духовная нета. Нет, не та! Поверьте, я уж знаю!

— А выприезжий? — спросила Анна Петровна.

— КириллСергеевич, — представился мужчина. — Я из Москвы, работаю в православномиздательстве, а к батюшке за духовным советом приезжаю, и, знаете ли,достаточно часто это делаю.

— И как вМоскве, — поинтересовалась Анна Петровна, — что про нашего батюшку думают?

— Вы знаете,— Кирилл Сергеевич поправил пальцем дужку очков, — я думаю так: если бы хотелбатюшка, чтобы его знали в Москве — знали бы! И не только там, и дальше — накраю света! Но он удивительной скромности человек. Ведь столько книг подготовилк изданию и ни слова о себе — ни-ни. Не благословляет. Так и выходят безуказания автора: “Советы батюшки”, “Ответы на разные вопросы духовной жизни”,“Рассказы сельского священника” и так далее. Поэтому мало кто знает, толькосвои, но ведь зачитываются! Вот ведь как! А знающие люди называют его цензоромвсего северо-западного региона. Вот так — духовный цензор! Вы бы знали, скольковкравшихся в новые издания ошибок удалось исправить по его указаниям. А ведьмногие ошибки совершенно погибельные, несущие колоссальный духовный вред! Я такдумаю, время придет, и поедут к нему за советом профессора и преподавателидуховных  школ и академий. Думаю так и будет!

Но тут АннаПетровна почувствовала, как будто подуло на нее ласковым ветерком, как будтолучик солнца прорвался сквозь тучу и угостил нежным драгоценным теплом — этобатюшка смотрел на нее и улыбался.

— Чего же тыне подходишь, голубка наша? — услышала она слова, которые стоили для нее самогодорогого. — Анна Петровна, миленькая наша, подойди!

— Сейчасбатюшка! Сейчас! — она поднялась и заспешила, а Кирилл Сергеевич шел рядом иподдерживал под руку, но теперь она и так бы не упала — батюшкина улыбка иласковый взгляд поддерживали ее пуще самых надежных помощников и костылей. Батюшка!

Батюшкаблагословил ее и легко погладил по голове. А она заплакала и так со слезамивыложила о самом наболевшем: про страхи свои и про дорогую сестрицу, про скорбиее и болезни.

— Болезни сиипримите, как Богом посланные во спасение вам. — тихо прошептал ей батюшка, — Ибудет, что терпя благодушно свои скорби, вы пойдете прямым путем в рай... Путьтуда и тесен и прискорбен. Смотрите не пропустите, или проще, не проглядитеспасения. Переселитесь умом и сердцем в другую жизнь, и не спускайтесь оттудана землю, в суету здешнего пребывания. Видя врата смерти всегда перед собой,питайте христианскую надежду и ею отгоняйте ужас смерти, радуйтесь, каквступающий в царские палаты...

Потом батюшказаговорил уже громче, так чтобы слышно было всем, находящимся в храме:

— И Господьблиз нас, и Богоматерь, и небо со скорыми помощниками, а болезнь, как говоритсвятитель Феофан, все же не отступает. Случайно ли это? Или они не видят? Ивидят, и состраждут, и готовы помочь, и все же оставляют нас томиться. Почему?То же бывает между пирогом, жареным в печи, и хозяйкой. Дайте пирогу чувства,мысль и язык... Что бы он сказал хозяйке?! Матушка! Засадила ты меня сюда ижарюсь... Ни одной крупинки у меня не осталось необожженной, все горит, донестерпимости... Что я тебе сделал? За что такая неприязнь? Что бы ответилахозяйка, если бы понимала его речь?.. Какая ж тут неприязнь? Я, напротив, отебе только и радею. Потерпи еще немного... и увидишь какой ты у меня выйдешькрасавец! Все наглядеться на тебя не наглядятся!.. А какой аромат от тебяпойдет по всему дому?.. Это диво — дивное! Так и вы: положите себя в руки Божиии ждите. Течение жизни сокрыто от нас, и случайности ее бывают так непонятны,что нам ничего не остается, как взывать: Буди воля Твоя, Господи! Но знайте —что от Господа, то всегда одно добро... Передай сестрице своей моеблагословение и маслице святое.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: