Общим юридическим результатом capitis deminutio maxima являетсяполная потеря прав, как личных (patria potestas и т. д.), таки имущественных. Что касается, в частности, последних, то имуществоcapite minutus переходит или к государству (например, в случаепродажи incensus уклонившийся от ценза (переписи) с целью избежатьпризыва на военную службу, что каралось продажей в рабство заграницу), или к известным частным лицам — к кредитору, продающемудолжника, к хозяину раба, с которым женщина вступила в связь, ит. д. Но долги лица, подвергшегося capitas deminutio,принципиально погашались за исчезновением их субъекта — лицаобязанного. Так как, однако, это было несправедливо по отношению кего кредиторам, то претор стал давать последним actio utilis (искпо аналогии) против тех, к кому имущество переходит, и, если они непожелают уплатить долги, вводил кредиторов во владение имуществомcapite minutus и предоставлял им продать его для своегоудовлетворения (fr. 2. D. 4. 5).

2.  Capitis deminutio mediaнаступает тогда, когдалицо, сохраняя свободу, утрачивает права римского гражданства; этобывает, главным образом, в случае aquae et ignis interdictio, а в императорскоевремя в случае ссылки — deportatio(§ 2 In. 1. 16). В силу правила«civilis ratio civilia quodem jura corrumpere potest, naturaliavero non potest» («правило цивильного права может разрушитьцивильные же права, но не естественные», Gai. 1. 158) лицо,подвергшееся capitis deminutio media, теряет свои цивильные права,но сохраняет отношения juris gentium: так, например, теряетсяagnatio, но сохраняется cognatio. Имущество также или теряется (приудалении в изгнание: «amissis bonis et civitate relicta nudusexulat» («потеряв имущество и оставив государство, становитсяизгнанником», fr. 7. 3. F. 4. 5), или конфискуется (приdeportatio). Долги и здесь jure civili («по цивильному праву»)погашаются, но интересы кредиторов охраняются так же, как и вслучаях capitis deminutio maxima (fr. 2 pr. D. 4. 5).

3. Наконец, capitis deminutio minimaпроисходит тогда,когда меняется семейное положение лица, а это возможно в следующихвидах: а) persona sui juris превращается в persona alienijuris: лицо семейно самостоятельное усыновляется кем —либо (arrogatio); женщина, не подчиненная ничьей власти, выходитзамуж (conventio in manum); b) persona alieni juris переходит из — под власти одногоpaterfamilias под власть другого: сын отдается кому —нибудь в усыновление (adoptio) и т. д.; c) наконец, сюда жеотносится классическими юристами и тот случай, когда persona alieni juris посредством искусственного актаmancipatio делается persona sui juris— например, сыносвобождается своим отцом из — под его власти (emancipatio). Посуществу, в этом последнем случае происходит не умаление status, анапротив — его усиление: сын делается полноправным субъектом; еслиже классические юристы и в этом случае усматривали capitisdeminutio, то лишь по традиции — потому, что для достижения такогорезультата сын должен был подвергнуться троекратной (для формы)продаже in mancipium, то есть хоть на мгновение должен был стать inservilem condicionem («в положение раба», Gai. 1. 162). То жесоображение имеет значение и для случая b.Результатом capitis deminutio minimaявляется полный разрыв прежних семейных (агнатических) связей совсеми вытекающими из них правами (наследования и т. д.). Еслилицо, доныне семейно самостоятельное, превратилось в persona alienijuris, то все его имущество переходит к его новому домовладыке, нодолги и здесь jure civili погашаются; претор, однако, даеткредиторам restitutio in integrum, то есть предоставляет им искипротив самого capite minutus с фикцией « ac si capite deminutus non esset»(как если небыл подвергнут capitis deminutio); вследствие этих исков новыйдомовладыка должен будет либо уплатить, либо выдать имуществоcapite minutus для удовлетворения (Gai. 3. 84, fr. 2. 1. D. 4.5).

Помимо трех основных status, полнота гражданскойправоспособности предполагает еще состояние гражданской чести — status inlaesaedignitatis(fr. 5. 1. D. 50. 13). Лица, в силу тех илидругих причин опороченные, подвергаются гражданскому бесчестью ( existimatio minuitur) и ограничиваются внекоторых правах. В истории римского права гражданское бесчестьевстречается в нескольких видах.

Древнейший вид — intestabilitas. Законы XII таблицпостановляли: « Qui se sierit testarier libripensve fuerit, nitestimonium fatiatur, improbus intestabilisque esto»:кто будет свидетелем (или libripens’ом) при заключении сделки ипотом откажет в своем свидетельстве (в случае спора), да будетimprobus intestabilisque. Последнее обозначало, что такой человеквпредь не только не может быть свидетелем у других, но и сам неможет никого приглашать к себе в свидетели. А так как почти всесделки древнего права совершаются при участии свидетелей, тоуказанное ограничение по существу создавало полную юридическуюнедееспособность. С постепенным исчезновением старых формальныхсделок этот вид гражданского бесчестья утратил свое значение.

Римские магистраты в пределах своей компетенции также при разныхобстоятельствах обращали внимание на гражданскую беспорочностьлица, не допуская к тем или другим функциям людей с сомнительной втом или ином отношении репутацией. Так создался институт ignominiaили infamia. Цензоры, контролеры нравов попреимуществу (regimen morum), по своему усмотрению могли то илидругое лицо вычеркнуть из списка сенаторов, из всадническихцентурий и т. д. Консулы, руководя выборами в магистраты,могли отказать лицу, по их мнению, себя опорочившему, в выставленииего кандидатуры. Преторы также могли не допускать к выступлениюперед ними на суде.

В то время как контроль цензоров и консулов с падениемреспублики исчез, преторская infamiaсделалась прочным институтомгражданского права. Она наступает в одних случаях непосредственно всилу тех или других обстоятельств (бесславное удаление в отставкуиз легионов, заключение двойного обручения и т. д. — такназ. infamia immediata), а в других случаяхявляется результатом обвинения лица в известных процессах (вjudicia publica, по actio furti, vi bonorum raptorum, injuriarum,doli, pro socio, tutelae, mandati, depositi (о искам в отношениикражи, грабежа, нанесения личной обиды, злоумышленного обмана присделках, нарушения договоров товарищества, поручения, хранения,недобросовестного поведения в качестве опекуна); все эти искиназываются поэтому исками инфамирующими — actiones famosae, а самая infamia здесь естьтак называемая infamia mediata). Лицо, подвергнувшеесяinfamia, лишается права быть избранным в общественные должности(например, в декурионы), быть опекуном, выступать на суде вкачестве представителя за других (procurator) и т. д.

Наконец, вне пределов infamia, регулированной преторскимэдиктом, некоторые профессии (ремесло актера, проститутки инекоторые другие) накладывали на лиц, к ним принадлежавших, такжепятно известного общественного презрения — так называемого turpitudo, что также отзывалось на ихюридическом положении (см., например, § 81).

То или другое состояния лица, status, может стать предметомспора. Поскольку этот спор имеет значение для публичных прав, он будет разрешатьсясоответствующей властью в порядке административного производства:если, например, кто — либо пожелает выставить свою кандидатуру вмагистраты и будет сделано заявление о том, что кандидат —libertinus, то разобраться в этом — дело магистрата, руководящеговыборами. Поскольку же спор о status имеет значение для тех илидругих гражданских правоотношений, он подлежиткомпетенции гражданских судов.

1. Спор о свободе, status libertatis, может возникнутьдвояким образом:

а) Кто — либо заявляет претензию, что человек, которыйживет в настоящий момент как свободный, в действительности есть егораб. Тогда процесс осуществлялся в древнейшее время в форме vindicatio in servitutem: истец, накладывая напредполагаемого раба vindicta перед магистратом, произносит формулуобыкновенной vindicatio — «hunc ego hominem ex Quirtium meum esseaio». Если виндицируемый желает оспаривать, то он должен заручитьсякаким — либо заступником, который называется assertor in libertatemи который займет затемроль ответчика, заявив contravindicatio: «aio hunc hominem liberumesse». Сам же виновник спора стороною в процессе явиться не может,подобно тому, как не может быть ею должник, подвергающийся manusinjectio.