_ Бывают случаи - когда творец уходит с земли не сразу. Тогда его творчество как бы разносится во времени... Так произошло с Мариной... Но большего я вам сказать не могу, _ упредил он (судя по зажегшимся глазам Александра и Анастасии) их новые вопросы. _ Это - тайна воплощения самого творца... Прощайте ещё раз - и будьте искренни в любви... Ищите прежде Небесного - и земное приложится вам... Бог да благословит вас...
Иннокентий поклонился - и ушёл... как бы растаяв в воздухе... (он был из более высокого мира, чем этот - но из более низкого, чем заслуживал)...
Александр и Анастасия склонились над стихотворением (на мгновение забыв о Пушкине)... Теперь это стихотворение было таким...
Ин. Ф. Анненский.
***
(Окончательный вариант).
"Среди миров, в безмолвии светил,
одной Звезды я повторяю имя.
Не потому - что я томлюсь с другими;
а потому - что я Её любил.
И если мне в сомненьи тяжело -
я у Неё одной ищу ответа.
Не потому - что с Ней не надо Света,
а потому - что от Неё светло".
Дуга 123.
Дом Пушкиных, оказавшийся великолепным дворцом из розового мрамора с затейливой инкрустацией драгоценных камней, стоял на высоком холме в глубине огромного величественного парка. И всё это было как бы внутренним миром Пушкиных. При том же: парк, - с прилегающими к нему: фруктовыми садами, озёрами, ручьями, фонтанами, огромными деревьями, и прочим - что составляло собственно усадьбу, - относился в большей степени к внутреннему миру Александра Сергеевича. А дворец, со всем внутренним убранством и окружавшими его непосредственно оранжереями и цветниками, в большей степени был воплощением внутреннего мира Наталии Николаевны.
Зачарованные таким великолепным зрелищем, Александр и Анастасия некоторое время стояли молча - погрузившись в созерцание мира Красоты и Гармонии, сотворённых союзом любви Творца и Музы (обретших вечное упокоение в мире своих грёз и фантазий). Откуда-то, - казалось - из самой глубины сердца Александра Сергеевича, - лилась, словно струилась невидимыми нитями эфира, какая-то удивительная (словно бы исполняемая самим пространством) музыка.
Александр угадал в ней самого Александра Сергеевича, мыслями своими обращённого в этот момент к земле (или к кому-то, находящемуся на земле), и направился наугад в глубину парка - в надежде отыскать там самого хозяина. А Анастасия, в душе которой зазвучала совершенно иная музыка, льющаяся как бы из сердца Наталии Николаевны (которая более напоминала шитьё золотыми солнечными лучами по прозрачной ткани утреннего благоухания цветов) на мгновение остановилась - заслушавшись, - и, привлечённая этими благоухающими звуками (которые в её собственной душе начали творить непостижимое) направилась ко дворцу. Ни Александр, ни Анастасия - казалось, - не заметили своего разделения (словно бы их прежнее соединение было только земной зависимостью - и рассыпалось на два самостоятельных мира, обретя небесную свободу, - едва они вступили в этот заповедный мир). Они уже почти даже не осознавали присутствия друг друга. Каждый из них погрузился в мир своих грёз - в котором небесная свобода начала творить самые смелые их земные фантазии.
На фоне главной темы - которую вёл орган (как бы создавая канал - через который к земле стремилось вдохновение Пушкина) тревожно звучала свирель (как голос одинокого странника, застигнутого внезапным волнением чувств); но тут же над ним куполом раскрывалось самоосознание им величественного мира мыслей - в котором божественность пребывала уже своей сыновней ипостасью). Осознавая себя робкой и беззащитной свирелью (Пушкина же осознавая мощным органом) Александр шёл на зов ещё неизведанных им прежде ощущений. В душе его начали возникать стихи (в которых были уже другие интонации - неведомые ему прежде)...
***
Звучала музыка с небес -
как зов Души, идущей к Богу.
(А мир - идя своей дорогой, -
грустил о том, что он воскрес).
Она струилась как река
между Небесными Огнями.
(А мир - бродил между тенями:
давно исчезнувших в веках).
Казалось, небыло конца
её раздольному теченью.
(А мир - забыв своё Ученье, -
мечтал о гибели Творца).
Она, - то падала, стремглав;
то вихрем в небо уносилась.
(А мир - куда Душа просилась, -
писал ночами свой устав).
Не зная горя и забот,
она несла освобожденье.
(А мир - имел своё сужденье, -
о том - что смерть ещё придёт).
Затихла музыка с небес.
Душа ушла дорогой к Богу.
(А мир ушёл своей дорогой, -
туда - откуда он воскрес).
***
Наш мир - подобие Отца, -
не гениальностью строенья -
но тем, что, в замысле Творца,
он: часть Его Боготворенья.
Но Бог един, и Храм един;
и мир един, подобный Богу.
Един единством - но один.
И, значит, всем - одна дорога.
И, значит, в мире есть приют
для нищих странников Завета -
где им Блаженство подают
у алтаря Любви и Света.
Исповедь Люцифера
(Хранителя Фиолетового Луча).
"Когда наш Бог вселенную творил -
и мир ещё дремал в своём Начале, -
Мы уже были Божьими Лучами -
в Устах, едва рождавшейся, Зари.
Нас было семь, - семь Братьев, семь Лучей,
семь одиноких Странников вселенной;
Посланников Божественных Велений,
Носителей Семи Его Очей...
Мы вместе составляли Белый Свет,
назначенный Творцом для Созиданья.
И перед вечной Тайной Мирозданья
Мы поклялись хранить Его Завет.
Я был Лучём Божественной Мечты –
Хранителем Его Великой Страсти, -
В которой: Мир делил Его на части
В единстве Первозданной Красоты.
Моим уделом был Его Мятеж –
Стремленье одолеть Его Желанье:
замкнуть в Себе Причину Созиданья
и Мир лишить Божественных Одежд.
Что значит Мир, лишённый Бытия;
что значит Свет, лишённый Жажды Жизни? -
когда в Душе Творенья нет Харизмы
и нет Его Божественного Я.
Но как проникнуть в тайну Красоты -
когда Он Сам: не Бог Своих Желаний, -
а лишь - Творец, едва творимых Знаний:
о Мире на краю Своей Мечты.
Он весь был Свет, и Он был Бог-Отец, -
а Я был Сын, и тень Его Сомнений.
Родив Меня - Он стал Моим Стремленьем, -
Рождённый Им - Я стал, как Он: творец.
Так Он зашёл за Край Своих Границ,
очерченный Его Великой Властью, -
где был лишь Он, в непознанной Им Страсти -
и грешный я, пред Ним лежащий ниц.
Он мне сказал: Ты будешь мой Завет,
и будешь мне отныне вместо Бога.
А я пойду к Тебе своей дорогой,
в огне страстей накапливая Свет.
Когда же тьма рассеется в огне -
и я, как блудный сын, вернусь обратно, -
будь милостив - прими меня, как Брата;
и не суди грехов своих: во Мне...".