В доисторической Юго-Восточной Азии куры, свиньи и собаки не были, конечно, единственными домашними животными. Во всяком случае, в Индонезии еще до индианизации имелся крупный рогатый скот и мелкий (возможно, козы). До сих пор единственные достоверные данные получены Я. Главером в восточной части Тимора. Судя по результатам его раскопок, неопределенного вида козьи и быковые появились, видимо, к 1000 г. до н. э. Существование быковых так далеко на востоке в те времена могло бы удивить, если бы не находка одомашненного крупного рогатого скота (возможно, Bos indicus)[80] в Таиланде на рубеже IV–III тысячелетий до н. э. [715; 713; 714]. Козьи в это время имелись в Индии и Китае, но в Юго-Восточной Азии нигде археологически не зафиксированы. Вопрос о доместикации буйвола пока окончательно не решен, однако последние данные из Таиланда позволяют говорить о том, что эти животные появились там вместе с железом и заливным рисоводством около 1000—500 гг. до н. э. [713].

Итак, рассмотрев вопросы, связанные с культивацией растений и животноводством в Юго-Восточной Азии и Океании, мы можем обратиться прямо к археологии. Но в ходе дальнейшего повествования будут затронуты еще два связанных с хозяйством вопроса, о которых упоминалось в этой и предшествующей главах. Когда и почему в Юго-Восточной Азии возникло земледелие? Почему австронезийцы так успешно распространялись в островной части Юго-Восточной Азии?

Термины «неолитический» и «эпоха металла» применяются в отношении двух довольно неопределенных комплексов археологических находок в Юго-Восточной Азии. Конечно, они устарели, и их использование влечет за собой неточности. Предпринимались попытки заменить эти термины (см., например, [375; 1312]), но я, учитывая зачаточное состояние археологии в указанном регионе, сохраняю их, хотя и рискую прослыть консерватором. Термин «неолитический» относится к культурам, которым неизвестны металлические изделия, но свойственны оббитые или шлифованные каменные тесла, керамика и земледелие. Поскольку свидетельства о последнем часто неопределенны, основное внимание в этой главе будет уделено описанию каменных орудий и керамики.

Принято считать, что эпоха неолита в разных районах Юго-Восточной Азии началась в разное время, но сменилась культурами эпохи бронзы в самом начале I тысячелетия до н. э., а в Таиланде, возможно, уже примерно в середине IV тысячелетия до н. э. Обобщения пока делать трудно. Как бы то ни было, культуры, которым посвящена эта глава, прекратили свое существование приблизительно на рубеже нашей эры, когда наступила новая эпоха, в которую цивилизации развивались под влиянием Индии и Китая. Как и все доисторические культуры, культуры Юго-Восточной Азии лучше рассматривать в широком контексте. Поэтому мы обратимся к Китаю — родине древней цивилизации, а также стране, откуда, как некогда считалось, происходили достижения доисторической Юго-Восточной Азии. Данная точка зрения не подтверждается исследованиями, однако несомненно, что культурные связи охватывали всю Восточную Азию, и даже беглое ознакомление с неолитическими культурами Китая и Юго-Восточной Азии показывает, что они имели много общих компонентов, включая специфические типы каменных тесел и ножей; типы керамики с такими характерными признаками, как круглая ножка, триподы, шнуровой, штамповый и нарезной орнамент; кольца и диски из камня, глины и раковин; вытянутые погребения; деревянная архитектура; использование пряслиц; одомашнивание собаки и свиньи.

Во всей Восточной Азии, от Японии до Малаккского полуострова, древнейшая керамика почти всегда характеризовалась развитым шнуровым орнаментом и оттисками плетения. Эта орнаментация создавалась ударами лопатки, обернутой веревкой или плетенкой, по готовому сосуду перед обжигом; в результате получалась шероховатая поверхность, что не только могло служить украшением, но и имело функциональное назначение (такой сосуд легче держать). Эта орнаментация столь широко распространена, причем не только в ранних комплексах, но на протяжении всего доисторического периода, что является почти общим признаком доисторической керамики материковой Восточной Азии. Рассмотрим сначала некоторые из первых образцов керамики, шнуровой и с оттисками плетенки, а затем перейдем к «классическим» неолитическим комплексам.

Древнейшая керамика Восточной Азии, как и всего мира, происходит из Японии. В пещере Фукуи (о-в Кюсю) найдены датируемые XI тысячелетием до н. э. черепки керамики, декорированные ямочками и налепными полосками, керамика же с настоящим шнуровым штампом, очевидно, получила широкое распространение на Хонсю в VII–VI тысячелетиях до н. э. [760]. Было ли гончарство действительно изобретено в Японии, установить нельзя, пока не будут полнее изучены материковые районы, прилегающие к Японии; кроме того, до сих пор нет достоверных свидетельств о контактах между Японией и Юго-Восточной Азией. На островах Рюкю, которые с географической точки зрения могут служить связующим звеном между Японией и Юго-Восточной Азией, до сих пор не обнаружено данных о контактах между этими районами в эпоху неолита [822; 1354; 1087; 1089].

Керамика, наиболее близкая древнейшей японской, возможно, будет обнаружена в Китае[81]. Чжан Гуанчжи полагает, что шнуровая керамика могла предшествовать ранним неолитическим культурам V тысячелетия до н. э. на лессовых почвах долины Хуанхэ [222, с. 111–112]; существуют стоянки, очевидно подтверждающие эту точку зрения. Однако пока что эти материалы мало увязываются с японскими. В Южном Китае (в Гуанси-Чжуанском автономном районе и в провинции Гуандун) обнаружена шнуровая керамика, относящаяся к началу керамического неолита, но Чжан Гуанчжи отмечает, что данные об этих стоянках скудны [223, с. 225; 226, с. 436–441]. Появилось сообщение о датировке радиоуглеродным методом раковины из пещеры Сяньжэньдун (провинция Цзянси) IX тысячелетием до н. э. Возможно, этим временем надо датировать обнаруженную здесь шнуровую керамику, хотя точные обстоятельства неясны[82]. Вообще, на южнокитайских стоянках вместе со шнуровой керамикой встречаются как каменные орудия хоабиньского типа, так и Шлифованные каменные орудия неолитического типа; в некоторых случаях сообщается о находках скелетов с монголоидными признаками (лопатообразные резцы).

^{Поселки периодов неолита и раннего металла в материковой Юго-Восточной Азии}

Более определенные свидетельства о южнокитайской шнуровой керамике были недавно получены при раскопках в Гонконге и на Тайване. В поселке Шамван на о-ве Ламма (Гонконг) в мощном гомогенном береговом отложении было обнаружено несколько сменяющих друг друга типов керамики. Древнейшая была грубой и шнуровой, археологи отнесли ее примерно к началу V тысячелетия до н. э. [40; 964; 965; 933]. Более определенные данные получены на Тайване, где экспедиция, руководимая Чжан Гуанчжи, в 1964–1965 гг. обнаружила шнуровую керамику в слоях поселков Фэнбитоу и Дапэнкэн; оба датируются периодом ранее 2500 г. до н. э. [230; 220; 221; 223; 226]. Чжан Гуанчжи упоминает радиоуглеродную датировку — около 3700 г. до н. э., — относящуюся к находкам шнуровой керамики на Южном Тайване [228], но данных об этом в нашем распоряжении мало (см. также [229]). Керамика имеет сплошной шнуровой орнамент с насечками по венчику и в верхней части: это чаши и округлые кувшины, некоторые с круглыми ножками, украшенными прорезями. Некоторые сосуды имели ушки для подвешивания. Предметы материальной культуры, найденные с этими фрагментами керамики, очень важны, ибо включают шлифованные тесла прямоугольного сечения, иногда с уступчатым обухом, а также сланцевые наконечники. Чжан Гуанчжи в порядке рабочей гипотезы связывает тайваньскую культуру шнуровой керамики с земледелием на основании пыльцевого анализа, указывающего на расчистку леса в центральной части Тайваня начиная с 9000 г. до н. э., хотя две раскопанные стоянки едва ли датируются временем более ранним, чем 5000–4000 гг. до н. э., если вообще датировка радиоуглеродным методом в материковом Китае может служить ориентиром. В настоящее время происхождение этой культуры остается неясным, хотя керамика находит типовые параллели в Южном Китае и на севере п-ова Индокитай[83].