Интерес представляют мысли Ибн Сины о силлогизме от про­тивного. «Среди сложных силлогизмов, — писал он, — есть силло­гизм, который принято називать «от противного». Этот силлогизм состоит из двух силлогизмов: первый — это один из редких соеди-нительных силлогизмов, который открыл я, а второй — ЭТ0 силло­гизм исключительный… Аристотель… указывал на приведенный мною вид силлогизма. Однако он ограничивался указанием на то, что силлогизм от противного является только условным» 63.

Таковы некоторые идей Ибн Сины в области философии и логики. Правда, ща более обстоятельном исследовании его вклад в эти науки може г оказаться и более существенным, особенно, если окажутся достоверными сведения о том, что в библиотеках Турции хранится труд Ибн Сины «Философия восточников».

Особенно велик вклад Ибн Сины в области медицины. Исто-рическая заслуга его в этой отрасли знання заключается прежде всего в том, что он, подытожив достижения античной и ранне-средневековой медицини, предпринял серьезную попытку создать научную семиотику, диагностику и теорию лечения. В «Каноне» содержится масса оригинальных положений и идей, которые оп-ределили пути дальнейшего развития зтой жизненно важной от­расли человеческих знаний. Перечислим только некоторые из них. Мыслитель впервые в истории естественных наук дал верное опи-сание анатомии глаза и механизма зрительного процесса; на зтой основе определил истинную роль сетчатки в зрительном процессе и доказал, что изображение дается сетчаткой, а не хру-сталиком64. Он отверг теорию эманации Галена, согласно кото­рой зрение осуществляется лучами, исходящими из глаз: встре-чаясь с предметами, лучи освещают и делают лредметьг види­мими. Сам Ибн Сина придерживался физической теории, выдвинутой Ибн Хайсамом.

61 Там же, с 427. »

62 Там же, с. 495—496. Более подробно об атом сказано в предисловии Су-лаймана Дунийа к цитируемому изданшо «Указаний и наставлений», с. 21-37.

63 Ибн Сина. Даниш-намэ, с. 115.

64 Ибн Сина. Канон, кн. III, т. 1, с. 213—215.

36

Весьма интересны рассуждения Ибп Сины о функции голов­ного мозга как центра, куда сходятся все «нервные нити»: «мо­стом начала нервов по (обще)известному представленню яв-ляется головной мозг, а местом, где кончается разветвление, является внешняя сторона кожи». Он придавал важное значение яеятельности нервннх нитей: «Желудок должен обладать ощуще-нием, — и может совергяить пищеварение, которое происходит только при помощи мясистого органа» 65.

Ибн Сина подробно пишет о влиянии различных географиче-ских (возвышенность, низменность, пустыня, горные места, хо-лодные и приморские поселення) и метеорологических (холод, жара, сухость, влажность) условий на здоровье человека. Дает рекомендации о том, как выбрать место строительства жилищ по санитарно-гигиеническим соображениям. Задолго до открытия микроорганизмов он предупреждал о существовании невидимих переносчиков болезней и о возможности распространения бо-лезней через воздух. Во время болыпих эпидемий он рекомендо-вал изолировать больных и защищать здорових людей, собирая их в специальных убежищах66. Учений рекомендовал меры борьби со «скрнтнми» причинами болезни: окуривание помеще-ния миртой, розами, сандаловим деревом, в процессе которого об-разуются противоболезнне примеси (фитонцидн). Он подметил, что криси участвуют в распространении чуми: «Одно из указа­ний на мор — когда ти видишь, что мнши и зверьки, живущие в глубине земли, ошеломленнне, а животнне чуткие по естеству, например, аистн и им подобнне бегут из своих гнезд и уда-ляются от них» 67.

На основе клинических наблюдений и опнтов Ибн Сина уста-новил различия между чумой и холерой, проказой и слоновостью, плевритом и воспалением легких. Он подробно описал язву же-лудка и менингит как особую нозологическую форму, впервые отличил оспу от кори и внделил ветряную оспу как самостоя-тельное заболевание; отнес оспу к заразним болезням и описал натуральную оспу. В «Каноне» учений подробно описал диабет: «Обильное и частое мочеиспускание, постоянная жажда, увели-ченный аппетит, изнуренность больного и то, что гангрена часто сопутствует этому заболеванию» б8. Это открытие было припи­сано позднее а нглийсйо му ученому Т. Уиллису (XVII в.)69. Много

Там же, с. 43.

Там же, с. 364-365.

Ибн Сина. Канон, кн. IV, с. 127.

Там же, с. 339—340.

Шерешевский Н. А. Клиническая эндокринология. М., 1957, с. 230.

37

нового он внес в акушерство, выяснил причини мужского и жен-ского бесплодия, описал признаки беременности и причины выки-дышей, предложил рекомендации по гигиене, питанню беремен-ных и новорожденных и пр.

В «Каноне» много виймання уделено не только способам ле-чения всевозможных болезней, но и вопросам профилактики, пре-дупреждения болезней, сохранения здоровья. Важное значение ученый придавал физическим упражнениям, режиму питання, отдыха, личной гигиене людей различных возрастов, беременных женщин, кормящих матерей, грудных детей. Ибн Сину можно считать отцом геронтологии. Он внимательно наблюдал и описы-вал образ жизни сохранивших хорошее здоровье долгожителей, их питание, физические упражнения. Ученый заложил основы психотерапии как самостоятельного раздела клинической меди­цини.

«Канон» является сокровищницей знаний по природним ле-карственным веществам. В нем содержатся сведения о более чем 1500 лекарствах. В СССР в настоящее время применяется более 70 лекарственных средств, которые описаны в «Каноне». Многие лекарственные средства, о которых говорит Ибн Сина, еще не расшифрованы и не испытаны. Не утратили значення его реко­мендации по познанию лечебных свойств веществ. Свойства ле-карств, пишет он, познаются двумя путями: сравнением и испы-танием. Последнее приводит к достоверному познанию свойств лекарств, но только при соблюдении известных условий: пекар­ство должно быть свободно от воздействия факторов, изменяющих его активность; болезнь, на которой испытывают лекарство, должна быть простой, без осложнений; лекарство следует испы-тывать при двух противоположных болезнях, так как оно иногда помогает от одной из болезней своим существом, а от другой — по-бочпо70. Советы Ибн Сины по вопросам общей и частной фармако-логии, фармакогностики и фармации сыграли исключительную роль в дальнейшей разработке и развитии этих отраслей знання.

В «Китаб-ал-Адвийа ал-Калбия» («Книга о сердечных пре­паратах»), написанной до «Канона», Ибн Сина впервые в исто­рии медицины дает полную характеристику известных в его эпоху медикаментов, используемых при лечении сердечных бо­лезней, описывает десять сложных лекарств, составленных и при-мененных им самим при лечении сердечных болезней. В трактате Алвахия, представляющем* свод рецептов Ибн Сины, впервые рассказывается о веществах, усиливающих память и умственную

70 Ибн Сина. Канон, кн. II, с. 13—14.

38

способность человека, т. е. психостимуляторах, как мы называем 0х сегодня.

В других отраслях знання наиболыпий вклад Ибн Сина внес в развитие геологии. Особенно беспрецедентной была его теория эволюции земной коры, одновременно развиваемая и Беруни. Основные идей зтой теории мислителя таковы:

а) Обитаемая часть мира в древности, по всей вероятности, была необитаема, так как была поглощена морем. Закаменела же она, либо обнажаясь постепенно в течение времени, начало и конец которого неизвестны, либо еще под водой — под воздей-ствием сильной жары, удержавшийся в глубине моря. Но вероят-нее всего, что это случилось после того, как она обнажилась. Позтому, когда раскалывают камни, в них находят останки таких водных животных, как раковины и др.71

Примечательно, что на таких же позициях стоял и великий Беруни, считавший, что вся земля Египта, Судана и Аравийская пустыня раньше были покрыты морями, которые затем занесло наносом и глиноземом12.

б) На поверхности земли постоянно происходит превраще-ние одних тел в другие. Так, под воздействием солнечного тепла и высушивающей землистой природы жидкий глинозем, расти-тельные и животные тела превращаются в камень. Под воздей­ствием тех же причин, а также при сильпых землетрясениях, эрозионной деятельности воды и ветра образуются горы, долины, возвышенности, лощины. Но возникающие горы не вечны. Боль­шинство из них в настоящее время подвержены раздроблению и распаду.