440

колебания воли в воздухе, находящемся в слуховом канале, или благодаря самому соприкосновению? Это есть то, о чем трудно судить. Ибо отрицанием существования звука вовне вовсе не обязательно отрицается сохранение иных качеств ощу-іцаемого. Здесь может образоваться для ощущаемого посредством звука некое свойство, которое производит звук, и зто свойство есть колебание. Отношение колебания волн, относящегося к звуку, было бы таково, каково отношение в меде к тому, что оказывает воздействие на ощущение. Однако здесь обстоит дело иначе, ибо воздействия, оказываемые на ощущение медом и ог­нем, относятся к одному определенному роду, находящемуся в обоих ощущениях. Вот почему то, что воспринимает огонь, иногда нагревает также нечто другое, когда тот оставляет в нем постоянный след. Звук и колебание волн не являются одинако­вьши состояниями: колебание волн — зто одно, а звук — нечто другое. Колебание волн может восприниматься другим органом, а звук не воспринимается другим органом. Вовсе не обязательно, чтобы все, что, воздействуя, оставляет впечатление, было бысамо по себе таким, как зто впечатление. Необходимо знать истиняое положение зтого.

Мы говорим, что из того, что способствует познанию того, что акцидентально слышимое обладает сущностью, входящей извне, а также то, что оно появляетея только в самом слуховом канале, было бы необходимо, чтобы либо колебание воздуха ощущалось слухом как таковое, либо не ощущалось. Если бы колебание волн в воздухе ощущалось слухом — я не говорю, что оно ощущалось бы особым образом, ибо оно осязаетея органом слуха постольку, поскольку оно есть колебание, — оно бы вос-принималось слухом либо непоередственно, либо посредством звука; если бы оно воспринималось слухом непоередственно и при зтом первым ощущаемым слухом был бы звук — зто то, в чем нет сомнения, — колебание как таковое было бы звуком. Но мы уже опровергли зто. Если бы колебание воспринималось слухом посредством звука, то тот, кто слышит звук, считал бы, что зто есть колебание, так же, как тот, кто воспринимает цвет квадрата и посредством его сам квадрат, узнал бы, что здесь есть квадрат. Но зто не так. И если бы оно ощущалось только осязанием, то из зтогй также последовало бы то, о чем мы ска­зали. Следовательно, вовсе не требуется, чтобы колебание вос­принималось тогда, когда слышат звук. Рассмотрим то, что сле­дует за зтим. Мы говорим, что, когда слышится звук, то воспри­нимается его направление. Необходимо знать направление либо потому, что начало возникновения и существование звука пахо-дятея в зтом направлений, а также то, из чего исходит звук,

441

либо потому, что то, что доставляется уху, — в котором еще пет звука после того, как звук образован, после того, как оно до­стигло уха, было доставлено из этого направлення и двигалось из этого направлення, откуда, как представляют, приходит звук, или же по обеим причинам вместе. Итак, если бы направление определялось только вследствие того, что доставлено, то зто означало бьг, что то, что доставлено, было бы само чувственно воспринимаемым предметом. Ибо если бы оно не ощущалось, то каким образом ощущалось бы направление, из которого проис-ходит начало? Из этого следовало бы, что колебание воздуха воспринималось бы слухом во время восприятия направлення звука. Но мы уже сказали, что в этом нет необходимости. Если бы оно слышалось вследствие обеих [причин] вместе, то из этого также вытекала бы подобная нелепость. Однако допустимо, что звук сопровождает колебание. Остается согласиться, что зто возможно, ибо звук сам по себе возникает здесь и исходит от-сюда. Если бы звук появляйся исключительно в ухе, то было бы безразлично, откуда он идет — справа или слева и, в частности, его причина не ощущалась бы, и то, на что оказано впечатле-ние, было бы такое же, как сама причина. Следовательно, на­правление звука не воспринималось бы, поскольку причина вос-принималась только по прибытии звука. А как не могло бы быть воспринято то, что появляется только по прибытии его причины? Уже ясно, что звук имеет некую сущность, приходящую извне, но не таким образом, что он єсть то, что слышат в актуаль-ности, а скорее таким образом, что он єсть то, что слышат в по-тетщии, и он єсть нечто подобное определенному состоянию ко­лебания, а не само колебание.

Нам необходимо выяснить, что является ударяющим, а что ударяемым. Мы говорим, что при [производстве] удара необхо­димо движение, предшествующее ему, и движение, следующее после него. Что касается движения, предгаествуюгцего ему, то оно осуществляется иногда сразу двумя предметами, но необхо­димо, чтобы каждый из двоих или один из двоих располагался против другого в качестве ощущаемого. Ибо если один из двух отталкивается, когда он соприкасается, тем более со скоростью, которая не ощущается, то звук не возникает. Ударяющее и уда-ряемое вместе производят звук. Однако из двоих наиболее спо-собно к этому то, что прочнее и сильнее в сопротивлении. Его воздействие более сильное. Что касается второго движения, то это єсть приведение в беспорядок воздуха и его сильное сжатие между двумя телами. Твердость способствует силе сжатия воз­духа таким образом, что возцух не распространяется в складках шершавого. Плотность еще болыпе способствует атому тем, что

442

воздух не проникает в образовавшиеся из-за нарушения твер­дости складки. Иногда ударяемое тело находится на стороне чего-то влажного и гладкого. Однако когда его ударяют с силой и когда промежуточный воздух распространяется, чтобы проник­нуть или стать плотным в том, что находится между двумя те­лами, тогда зто тело становится таким, что премежуточный воз­дух не может проникнуть и расколоть его за короткое время. Напротив, опо сопротивляется зтому. Промежуточный воздух не есть, следовательно, противоположная точка отталкивания; более того, он сопротивляется ударяющему, ибо ударяющее толкает его, чтобы он оказался рассеченным в очень короткое время. Но зто не под силу воспринимающему и не под силу ударяющему. Ему невозможно быть разорванным, и он противостоит ударяю­щему, тогда промежуточный воздух становится сжатым. В нем появляетея сопротивление. Ты можешь познать зто, если бу-дешь наблюдать за своими действиями, хлестая кнутом по воде: ты сможешь рассечь ее без особьгх усилий. А если ты ускоришь свой действия, то вода будет оказывать сопротивление. Так же об­стоит дело и с воздухом. Более того, иногда часть самого воз­духа может оказать сопротивление, а другая между нею и тем, что препятствует ударяющему, стать ежатой. И еще воздух мо­жет оказаться состоящим из трех частей: одна часть, которая раесекает как ветер, другая часть, которая сопротивляется, и третья часть, которая оказывается ежатой в промежутке между двумя частями сообразно состоянию колебания. Однако твер-дость и плотность не есть первопричина возникновения зтого колебания — зто свойственно им постольку, поскольку они спо-собствуют сопротивлению. Первопричина есть сопротивление. Звук образуется от колебания влажного тела, ежатого между двумя ударяющими друг друга телами, сопротивляющимися друг другу телами. Так же, как вода, воздух и небесная сфера участ­вуют в природе для поставки цвета, и у зтой природи есть назва­ние — прозрачность, точно так яіе к воде и воздуху относится идея, в которой оба принимают участие, поскольку в них обра­зуется звук, и название ее — «воспринимание колебания». Но зто потому, что ередой являются вода или воздух; точно так же прозрачность существует потому, что ередой являются небесная сфера или воздух. Пе-видимому, к воде и воздуху, поскольку они поставляют запах и вкус, относится также идея, не имею-щая названия. А влаге, поставляющей вкус, принадлежат вку-совые качества. Что же касается того, в чем участвует перенос запаха, то оно не имеет названия.

Что касается отзвука, то он образуется посредством колеба­ния, обусловленного описанным выше колебанием. Ибо когда

ш

такая вещь, как гора, или высокая толстая стена, сопротивля-ется отому колебапшо так, что оно прекращается, вслед за этим необходимо следует сжатие между этим колебанием, направлен-ным на то, чтобы ударить стену или гору, и тем, что ударяет другой воздух своим сжатием, отталкивая и возвращая тому, что следует после сжатия. Форма этого становится первой формой, так же как, например, при бросании шара на стену необходимо следует, что воздух между ними сжимается благодаря колеба-нию и шар возвращается. Выше мы уже объяснили, какова при­чина возвращения зтого шара. Следовательно, такова причина и возвращения воздуха. Нам остается выяснить, является ли от-звук тем звуком, который образуется посредством вторичного колебания воздуха, или же первичный воздух при колебании сжимается и отскакивает каким-то образом. Отзвук, по-видимому, єсть колебание сжатого, отскакивающего воздуха. Вот почему он существует сообразно своєму особому качеству и состоянию, хотя удар, возникающий из этого воздуха, не порождает звук из колебания вторичного воздуха, на который нельзя рассчиты-вать. Ибо удар такого воздуха несильный. Если бы он был силь-ным настолько, что произвел бы звук, он бы нарушил слух. По-видимому, каждый звук имеет отзвук, хотя иногда и не слы-шимый, так же, как каждое свечение имеет отражение. При­чина того, что отзвук не слышен в домах и жилищах, лежит чаще всего, очевидно, в том, что, когда расстояние между про-изводящим и отражающим звук является близким, оба не слы-шатся в два раздельных периода, а слышатся сразу вместе, так, как будто звук двух ударов сльшштся одновременно, тогда как на самом деле один удар следует за другим. Но если отражаю-щее звук находится далеко, временные пѳриоды менаду двумя звуками разделены ощутимым образом, и если это твердое и гладкое тело, [то] будучи звуком, возникшим вследствие отра-жения, последовавшего через неболыпой промежуток времени благодаря силе отскакивания, [отзвук] продолжает существовать в течение продолжительного времени, как, например, в жаркой бане. Это, кажется, и является причиной того, почему голос поющего в пустыне слабее, в то время как голос поющего под сводами более сильный вследствие его многочисленного преуве-личения отзвуком, воспринимаемым одновременно со звуком. Следует знать, что колебание не єсть движение переноса єди­ного воздуха в самом себе. Это скорео такое же состояние, как состояние колебания воды, наступающес при попеременных уда­рах, следующих один за другим, с поочередной остановкой. И ато колебапие, производящее звук, быстрое, однако оно не усиливает удар. Но если бы у кого-либо возникло сомнение и