"Один из самых важных резервов — укрепление сознательной дисциплины, повышение ответственности за порученное дело на каждом рабочем месте". ("Правда", 29 ноября 1983, с. 2).
"Главное внимание коммунистов обращалось на совершенствование управления, укрепление дисциплины, повышение производительности труда". ("Правда", 13 декабря 1983, с. 2.)
ДОБРАЯ ТРАДИЦИЯ
— пропагандистское представление обычаев, поступков, социальных ситуаций, популяризуемых советскими властями.
Явления, определяемые как Д. т., отнюдь не являются типичными или устоявшимися нормами поведения в советском обществе. Так, пропаганда утверждает, что Д. т. стало участие жителей городов в сельскохозяйственных работах. В действительности это участие организуется и обеспечивается в принудительном порядке партийным начальством, и если его и можно считать советской "традицией", то отнюдь не доброй. Часто за выражением Д. т. вообще не стоит ничего конкретного. Тогда смысл понятия неопределенен и расплывчат: "Стало Д. т. отмечать трудовые праздники", "Сделалось Д. т. серьезное отношение к выполняемой работе".
Искусственно насаждаемые формы социальной и экономической жизни руководство преподносит как инициативу масс и называет Д. т., укрепляя в общественном сознании мысль, будто в коммунистическом обществе происходит слияние народного и государственного, желаемого и должного. На этом умозрительном идеологическом стыке создаются и насильственно навязываются новые Д. т., часто восходящие к исторически сложившимся национальным устоям и не имеющие ничего общего ни с "единством партии и народа", ни с "коммунистической сознательностью".
Слово "традиция" в пропагандистском обращении без определения "добрый" ("хороший", "славный" и т. д.) обычно не используется. Тем самым формируется убеждение, что обычаи, по отношению к которым не употребляются указанные характеристики (религиозные, например), являются недобрыми — вредными, негуманными, антиобщественными.
Насильственное, вопреки общественным потребностям, насаждение в массовом сознании искусственных "добрых" обычаев осуществляется за счет подлинных традиций и ведет к распаду в советском обществе реальных общечеловеческих и нравственных ценностей.
"У нас стало доброй традицией — часть заработка, личных накоплений вносить в Фонд мира". ("Агитатор", 1983, № 22, с. 38.)
"У московских транспортников сложилась добрая традиция — помогать сельским труженикам в уборке урожая". ("Социалистическая индустрия", 4 мая 1978, с. 3.)
"Всесоюзные совещания молодых писателей полностью оправдали себя, стали нашей доброй традицией". ("Литературная газета", 21 марта 1979, с. 2.)
ДОПУСК
— документ, разрешающий рабочим и служащим участие в секретных работах и ознакомление с запрещенной литературой.
Выдается Первым отделом предприятий и учреждений по рекомендации дирекции, которая обосновывает необходимость Д. и продолжительность его использования.
В Советском Союзе существуют несколько степеней секретности. Первая, самая распространенная, предоставляет работникам Д. (отсюда — название) к проектам и исследованиям, отмеченным грифом "ДСП" (для служебного пользования). Эти материалы не должны выноситься за пределы предприятий и не могут быть опубликованы в открытой печати. Часто знак "ДСП" получают зарубежные книги и их рефераты с не вполне приемлемой для властей идеологией. Они издаются в СССР в нарушение международных законов об авторских правах, но обычно малыми тиражами. В продажу эта литература не поступает. Вместо "ДСП" на них в отдельных случаях ставится штамп "ДНБ" ("для научных библиотек"), и тогда они продаются в ограниченном количестве и только лицам, имеющим Д.
Следующая категория Д. определяется как "форма номер два". Она позволяет ее обладателям принимать участие в работах и пользоваться литературой, помеченной грифом "секретно". Вся документация с такой надписью хранится в сейфах Первого отдела, где заводятся особые карточки, в которых фиксируются название книги, дата выпуска, автор или производитель, количество экземпляров и условия использования. Этим грифом пользуются многочисленные военные заводы, под ним ведется большинство исследований для армии и полиции. Потеря или вынос без санкции Первого отдела изданий и бумаг, отмеченных секретностью, — серьезное уголовное преступление, расследование которого ведется госбезопасностью» (максимальное наказание — 8 лет тюремного заключения).
Люди, облеченные особым доверием властей, имеют третью форму секретности — они получают Д. к работам, помешенным грифом "СС" — "совершенно секретно". Так визируются исследования в области космонавтики, разработки нового стратегического вооружения, оперативные платы генерального штаба, большинство зарубежных операций КГБ и некоторые инструкции и постановления Политбюро и Секретариата ЦК.
Наивысшая степень секретности — четвертая, к которой причастен в Советском Союзе очень ограниченный контингент людей, непосредственно связанных с Политбюро или курирующих деятельность Совета Обороны и генерального Штаба.
В большинстве случаев, однако, в СССР засекречиваются не военные и государственные тайны, а отсталость советской науки и промышленности, негибкость и неоперативность государственного управления — сведения, действительно не подлежащие оглашению.
"Я взял бумажку из рук начальника, стал внимательно ее читать и допытываться одновременно, в чем дело. Выяснилось, что речь идет об оформлении допуска к секретной работе". ("22", 1979, № 9, с. 101.)
"Они проверяют документы всех посетителей — их особые секретные "допуски"… (Владимиров. Россия без прикрас и умолчаний. "Посев", 1969, с. 135.)
"Но и плоды трудов умственных могут быть упрятаны за семью замками в системе специального хранения, допуск в которую получить не такого легко". ("Русская мысль", 9 февраля 1984, с. 6.)
ДОСКА ПОЧЕТА
— форма наглядной агитации, используемая в СССР для морального стимулирования и поощрения производственной и общественной деятельности советских граждан.
Д. п. представляет собой яркий и красочно оформленный стенд, обтянутым красным материалом или выложенный красным деревом (красный цвет в СССР — символ революционной жертвенности, олицетворение борьбы и подвига). В верхнем углу стенда помещается портрет (барельеф или рисунок) Ленина, в правом — лозунг, призыв или высказывание вождя. Под ними ровными рядами наклеиваются фотографии партийных и профсоюзных деятелей, активистов производства, "ударников" и т. д. с кратким перечислением их заслуг, наград и званий.
Д. п. выставляется на видных местах. Цеховые, заводские, институтские — около партийного комитета или дирекции; районные, городские, республиканские — в клубах, парках, на площадях. Всесоюзная Д. п. с победителями "социалистического соревнования" установлена в Москве на ВДНХ, Выставке достижений народного хозяйства СССР.
Выдвижение на Д. п. осуществляется на профсоюзных собраниях. Заранее подготовленные докладчики называют кандидатуры, намеченные партийной организацией по согласованию с дирекцией. Эта процедура с трафаретными ситуациями, заранее расписанными ролями для голосующих и разработанными правилами игры в гласность настолько привычна, формальна и бессмысленна, что совершенно не затрагивает мыслей и чувств советских людей — ни тех, кого выдвигают на Д. п., ни тех, кто их выдвигает. Да и само помещение на Д. п. ничего не меняет: зарплата и премия не повышаются, отпуск не увеличивается, уважения не прибавляется. И, тем не менее, стереотип советского сознания срабатывает: человек, отчужденный и униженный в системе общественно-политической и производственной жизни, на какое-то время удовлетворяется видимостью признания его заслуг.